ஞாயிறு, 30 ஜூன், 2019

நம்ம ஊரு பரவாயில்லை .

வெப்பமண்டல நாட்டில் வசிக்கும் நாம் 100 டிகிரி 105 டிகிரி வெப்பத்தை தாங்க முடியாமல் தவிக்கிறோம்.

பொதுவாகவே ஆசிய நாடுகளில் வெயில் அதிகம். ஆனால் ஐரோப்பிய நாடுகளில் குளிர்ந்த தட்பவெப்பமே நிலவும்.
தற்போது  சுற்றுச்சூழல் மாசு, உலகம் வெப்பமயமாதல் உள்ளிட்ட காரணங்களால் ஐரோப்பாவிலும் வெப்பம் அதிகரித்து வருகிறது.
கடந்த ஒரு வாரமாக பல்கேரியா, போர்த்துகல், இத்தாலி, ஸ்பெயின், கிரீஸ், வடக்கு மாசிடோனியா உள்ளிட்ட நாடுகளில் வெப்பநிலை 110 டிகிரியை தாண்டியது.
நேற்று 7 வது நாடாக பிரான்ஸ் உச்சபட்ட வெப்பநிலை 115 டிகிரியை சந்தித்தது.

பிரான்சின் கல்லார்கூஸ் நகரில் 115 டிகிரியை நேற்று எட்டியது.
 கடந்த 2003ம் ஆண்டு இங்கு 111 டிகிரி பதிவானதே இதுவரை உச்சபட்சமாக இருந்தது.
ஸ்பெயின், இத்தாலி மற்றும் ஐரோப்பியாவின் மத்திய பகுதிகளில் நேற்று வெப்பநிலை 113 டிகிரியை எட்டியது. வெளியேறிய மக்கள்இதனால் மக்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேறி பொது இடங்கள், நீர்நிலைகளில் குவிந்து வருகின்றனர்.
நகரங்களில் கடைகள், ஓட்டல்கள், வணிக நிறுவனங்கள் மூடப்பட்டுள்ளன.



கடந்த 2003ம் ஆண்டு இதே போன்று வெப்பநிலை உயர்ந்ததில் 15 ஆயிரம் பேர் வரை இறந்தனர். இவர்களில் பெரும்பாலோனோர் முதியவர்கள். 

எனவே இந்த ஆண்டும் அதுபோன்று நிகழக்கூடாது என்பதற்காக அரசுகள் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுத்து வருகின்றன.
பொதுமக்களை வீடுகளை விட்டு வெளியேற வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொண்டுள்ளன. அரசு, தனியார் நிறுவனங்கள் வீட்டிலிருந்தே பணியாற்றுமாறு ஊழியர்களை அறிவுறுத்தியுள்ளது.

பாரிஸ், லியான், மார்செல்லி நகரங்களில் மாசு ஏற்படுத்தும் கார்களுக்கு தடை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஸ்பெயினில் காட்டுத்தீ பரவி வருகிறது.
தீயை அணைக்கும் பணியில் 600 வீரர்கள், 6 ஹெலிகாப்டர்கள் ஈடுபட்டுள்ளன.பிரான்ஸ் நல்வாழ்வுத்துறை அமைச்சர் அக்னஸ் பஸ்யன் விடுத்துள்ள அறிக்கையில், 'கடும் வெயிலில் இருந்து தப்பிக்க மக்கள் நீர்நிலைகளில் குவிந்து வருகின்றனர்.
ஆனால் அங்கு அதிகாரிகளின் எச்சரிக்கைகளை மதிப்பதில்லை.
 இதனால் கடந்த சில நாட்களாக நீரில் மூழ்கி இறக்கும் சம்பவங்கள் அதிகரித்துள்ளன.

பொதுமக்கள் அதிகாரிகளுக்கு ஒத்துழைக்க வேண்டும்,' என குறிப்பிட்டுள்ளார்.
மனிதர்களே காரணம்ஐரோப்பிய வானிலை ஆய்வு மையம் விடுத்துள்ள அறிக்கையில், உலக வெப்ப மயமாதலே இத்தகைய பிரச்னைகளை ஏற்படுத்தி வருகிறது.
இதை தவிர்க்க பொதுமக்கள் வாகனங்களை பயன்படுத்துவதை தவிர்க்க வேண்டும்.
குறிப்பாக காலாவதியான, நீண்ட காலம் இயக்கப்பட்ட வாகனங்களை முற்றிலும் நிறுத்த வேண்டும். மனிதர்களின் வரைமுறையற்ற சுற்றுச்சூழல் மாசுபடுத்தும் போக்கே இதற்கு முக்கிய காரணம், என குறிப்பிட்டுள்ளது.

 ஐரோப்பிய சுகாதார அமைப்பு விடுத்துள்ள எச்சரிக்கையில், கணிக்க முடியாத அளவிற்கு வெப்பநிலை அதிகரித்து வருகிறது.
 இதனால் பல நோய்கள் ஏற்படலாம்.

குறிப்பாக குழந்தைகள், முதியோர் பாதிக்கப்பட வாய்ப்பு அதிகம்.
வீட்டில் இருக்கும் குழந்தைகள், முதியோரை வெளியே அனுப்ப வேண்டாம்.
அவர்களுக்கு தேவையான குளிர்ந்த சூழலை ஏற்படுத்தி தர வேண்டும். மருத்துவ சிகிச்சைக்கு அரசுத்துறைகள் தயார் நிலையில் இருக்க வேண்டும்.
வெப்ப நோய்களுக்கு தேவையான மருந்துகள் கைவசம் இருக்க வேண்டும், என குறிப்பிட்டுள்ளது.
மேலும் இது தொடர்பாக வானொலி, தொலைக்காட்சி, சமூக ஊடகங்களில் அவ்வப்போது அறிவிப்புகளையும் வெளியிட்டு வருகின்றனர்.
நம்ம ஊரு பரவாயில்லை என்றுதான் இயற்கையை கொண்டாட வேண்டியுள்ளது.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ஞாயிறு, 23 ஜூன், 2019

ஏண்டா நாய்களா

 கம்னாட்டி பசங்களா.

தேர்தலுக்கு முன்பாக அதிமுகவை  ராமதாஸும், அன்புமணியின் நாளுக்கு நாள் புள்ளிவிவரங்களோடு அறிக்கை விட்டது,
டயர்நக்கி என்று ஓபிஎஸ்,இபிஎஸ்யை கேவலமாக பேசியது,
 இப்படியெல்லாம் கழுவி கழுவி ஊத்திய பிறகு அதே திமுகவோடு கூட்டணி வைத்தபிறகு செய்தியாளர்களைச் சந்தித்து அதுகுறித்து விளக்கமளித்த அன்புமணி, பத்திரிகையாளர்களின் கேள்விகளுக்குப் பதில் சொல்ல முடியாமல் திணறியது.
ஒருகட்டத்தில் கேள்வி கேட்கும் நிருபரைப் பார்த்துக் கோபமாகப் பேசிவிட்டு எஸ்கேப் ஆனது என மிகப்பெரிய சம்பவம் நடந்தது. 

இந்த நிலையில் பாமகவின் ஒரு பிரிவான தமிழ்ப் படைப்பாளிகள் பேரியக்கத்தின் சார்பில் ‘வளர்க்கப்படுகின்ற வெறுப்பு அரசியல்’ என்ற தலைப்பில் கருத்தரங்குக்கு நேற்று ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.

 இதுதொடர்பாக பாமக நிர்வாகிகள் சிலரைத் தொடர்புகொண்டு பேசியபோது, “ஊடகங்கள் எங்கள் மீது காட்டும் காழ்ப்புணர்வுக்குப் பதிலடி கொடுக்கவும், சமூகரீதியாக எங்கள் மீது வைக்கப்படும் விமர்சனங்களுக்கும் பதிலளிக்கவே இந்தக் கூட்டம் என்று தெரிவித்தனர்.

கூட்டத்தில் இறுதியாக பேசிய ராமதாஸ், “டெலகிராப் என்று கொல்கத்தாவிலிருந்து வரும் ஒரு பத்திரிகை. அதன் நிருபர் இங்கு இருக்கிறான்.
 அவன் என்னிடம் ‘சார், மரத்தை வெட்டிவிட்டீர்களாமே’ என்று கேட்கிறான்.
 அப்போது நான், தம்பி இந்த கேள்விக்கு நான் 100 தடவை பதில் சொல்லிவிட்டேன்.
திரும்பவும் நீ கேட்கிறாய் என்றால், ராமதாஸ் என்பவன் மரத்தை வெட்டுபவன் என்று மக்களுக்குப் பதிய வைக்க வேண்டும் என்பதற்காகத்தான் கேட்கிறாய்.
 இனிமேல் ஏதாவது போராட்டம் என்றால் மரத்தையெல்லாம் வெட்ட மாட்டோம்.
இதேபோல கேள்வி கேட்கும் ஆளை வெட்டிக்கொன்று விட்டு போராட்டம் செய்கிறோம் என்றேன்.

உடனே அனைவரும் எழுந்து என்ன இப்படிச் சொல்கிறீர்கள் என்று கேட்டனர்.
100 தடவை இதனை கேட்டுவிட்டீர்கள் என்றேன்.
 101வது தடவை கேட்டால் பதில் சொல்ல வேண்டியதுதானே என்று ஒருவன்  சொல்றான்.
அப்படியென்றால் ராமதாஸ் என்றால் மரம்வெட்டி என நிரூபிக்க அவர்கள் முயல்கிறார்கள் என்று கடுமையாகப் பேசினார்.

கடைசியாக பத்திரிகையாளர்களைத் தரம் தாழ்ந்து விமர்சித்த அவர்; ஏண்டா நாய்களா, கம்னாட்டி பசங்களா,
 நான் வைத்த மரத்தை வந்துபாருங்கள் ஒரு வருடமாகிறது இதுவரை எந்த நாயும் வந்து பார்க்கவில்லை. அறக்கட்டளை மூலமாக வனமே வைத்துள்ளேன் என அசிங்க அசிங்கமாக பேசினார்.
 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 லட்சுமி நாராயனண்

முன்னாள் டிஜிபி  வி.ஆர்.லட்சுமி நாராயனண்  வயது மூப்பு காரணமாக இன்று காலை காலமானார்.வயது 91.

இவருடைய சகோதரர் புகழ்பெற்ற நீதிபதி வி.ஆர். கிருஷ்ண ஐயர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. இவருக்கு சுரேஷ் என்ற மகனும், உஷா ரவி மற்றும் சீதா என்ற மகள்களும் உள்ளனர்.


மதுரையில் இவர் முதன்முதலாக டி எஸ்பியாக பதவியேற்றபோது முதல்வராக இருந்தவர் பெருந்தலைவர் காமராஜர். அடுத்து பெரியார்,ராஜாஜி, அண்ணா, கருணாநிதி, எம்ஜிஆர் என பல தலைவர்களுடன் பணியாற்றிய பெருமை படைத்தவர் விஆர் லட்சுமி நாராயனண்.

தமிழக சட்டம் ஒழுங்கு டிஜிபியாகப் பணியாற்றி ஓய்வு பெற்றார்.
அவசரநிலை(எமர்ஜென்சி) அடக்குமுறைகளுக்காக  இந்திரா காந்தியைக் கைது செய்தவவர் லட்சுமி நாராயனண்

லட்சுமி நாராயண்  1945ம் ஆண்டு சென்னை கிறிஸ்டியன் கல்லூரியில் இயற்பியல் பாடப்பிரிவில் பட்டம் பெற்றார்.
 1951ம் ஆண்டு சிவில் சர்வீஸ் எழுதிய அணியைச் சேர்ந்தவர் இவர்.

தன்னுடைய போலீஸ் பணியை மதுரையில், ஏ.எஸ்.பி.யாக துவங்கியவர்.
பின்பு மத்திய புலனாய்வுத்துறையின் இணை இயக்குநராக செயல்பட்டார் லட்சுமி நாராயணன்.

எமெர்ஜென்ஸி காலம் முடிவுக்கு வந்த பிறகு, மொரார்ஜி தேசாய் ஆட்சியின் கீழ் இந்திரா காந்தியை கைது செய்ய உத்தரவு பிறப்பிக்கப்பட்டது.
இந்தியாவின் முன்னாள் பிரதமர் இந்திரா காந்தியை கைது செய்தார் லட்சுமி நாராயணன் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இந்திராவின் வீட்டிற்கு சென்ற லட்சுமி நாராயணன், ராஜிவ் காந்தியிடம் உங்கள் தாயாரை நீங்களே சரணடைச் சொல்லுங்கள்.
என்னால் ஒரு காவல்துறை அதிகாரி போன்று நேருவின் வாரிசையும், இந்தியாவின் முன்னாள் பிரதமரையும் கைது செய்ய இயலாது என்று கூறினார்.
சரணடைந்த இந்திரா அவரிடம், உங்களின் கைவிலங்குகள் எங்கே என்று கேட்டுள்ளார். அதற்கு அவரோ நான் உங்களுக்கு கீழ் விசுவாசமாக கடமையாற்றியுள்ளேன்.
உங்கள் கைகளால் இரண்டு முறை மெடல்கள் வாங்கியுள்ளேன் என்று கூறிய அவர், கை விலங்குகளை எடுத்துவர மறந்துவிட்டேன் என்று கூறியுள்ளார்.

இந்திரா மீண்டும் ஆட்சிக்கு வந்த போது இவரை புலனாய்வுத்துறை இயக்குநராக பணியில் நியமிக்க முடிவு செய்தார்.
அதன் பின் முதல்வராக இருந்த எம்.ஜி.ஆர். லட்சுமி நாராயணனை தமிழகத்தின் டி.ஜி.பியாக அறிவித்து அவரை தமிழகத்திற்கு திருப்பி பெற்றுக் கொண்டார்.
1985ல் பணி ஓய்வு பெற்றார்.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

செவ்வாய், 18 ஜூன், 2019

இரு நூற்றாண்டுக் கதை.

"மாநில  மொழிகளுடன் சேர்த்து இந்தி மற்றும் ஆங்கிலம் ஆகிய மொழிகளை உயர்நிலை பள்ளிகளில் கற்பிக்க வேண்டும் என்று புதிய தேசிய கல்விக்கொள்கை வரைவில் கஸ்தூரி ரங்கன் கமிட்டி பரிந்துரை செய்ததற்கு தமிழர்கள் ஏன் இவ்வளவு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கின்றனர் என்று பிற மாநில மக்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டுமானால் அரசு பள்ளிகளில் கட்டாயமாக இந்தி படிக்க வேண்டும் என்பதற்கு எதிராக தமிழகத்தில் நடைபெற்ற போராட்டங்களை நினைவு கொள்ள வேண்டும்."
இரு நூற்றாண்டுக் கதை. 

1833ஆம் ஆண்டில் கிழக்கிந்திய கம்பெனி கிறித்தவ மிஷினரிகளின் செயல்பாட்டை கட்டுபடுத்த தவறியது. கிறித்தவத்தை பரப்புவதற்கான மிஷினரிகள் படையெடுத்தன, குறிப்பாக தென் இந்தியாவை இலக்கு வைத்தன.
தென் இந்தியாவில் மிஷினரிகள் அதிகம் கால்பதித்தன என்பதை இரு மேற்கொள்கள் மூலம் கூறலாம்.

"1832ஆண்டுக்குள் 40,000க்கும் மேற்பட்ட கிறித்தவ துண்டுப்பிரசுரங்கள் தமிழில் அச்சிடப்பட்டன.
 அவை 1852ஆம் ஆண்டிற்குள் 2,10,000 ஆகின." (எம்.எஸ்.எஸ் பாண்டியனின் பிராமின் & நான் பிராமின், புத்தகம்)
"1852ஆம் ஆண்டில், மெட்ராஸில் 1185 மிஷனரி பள்ளிகளில் 38,000 மாணவர்கள் இருந்தனர். ஆனால் பாம்பே மற்றும் வங்காள பரசிடென்சியை சேர்த்து 472 பள்ளிகள் இருந்தன அதில் 18,000 மாணவர்கள் பயின்றனர்." (எஸ்.நாரயணின் தி ட்ரவிடியன் ஸ்டோரி புத்தகம் )
இவை அனைத்தும் கிறித்தவ மதம் குறித்த செய்திகளை பரப்புவதற்கு மட்டும் மேற்கொள்ளப்பட்டவை அல்ல.

இந்து மதக் கடவுள்களையும், நம்பிக்கைகளையும் இழிவு படுத்துவதன் மூலம் இந்துக்கள் மதம் மாறுவதற்கு தெரிவிக்கும் எதிர்ப்பதை குறைக்கலாம் எனவும் கருதப்பட்டது.
வேதங்கள், புராணங்கள், மற்றும் சங்கர அத்வைத தத்துவம் மற்றும் ஆங்கிலத்தில் புலமை பெற்ற பிராமணர்கள், ஐரோப்பிய மற்றும் பிரிட்டனின் கலாசாரத்தை தெரிந்தவர்கள் இதை எதிர்க்க முற்பட்டனர்.

சமஸ்கிரத மொழியில் உள்ள "ஆரியர்கள்" என்ற பதத்துடன் தங்களின் வாழ்க்கையை இணைத்துக் கொள்ளும் பிராமணர்கள், "பாரம்பரியம்" என்ற பெயரில் அவர்களின் "பழமையான சாதி அதிகாரங்களை" நடைமுறைப்படுத்தினர். மேலும் ஆங்கிலத்தில் உள்ள புலமையின் காரணமாக "காலனித்துவ நிறுவன அமைப்பின் அதிகாரத்தை நவீனமாக செயல்படுத்தினர்." (எம்.எஸ்.எஸ் பாண்டியன்).

காலனித்துவ நிர்வாகத்தில் அவர்களின் ஆதிக்கத்தை விளக்குகிறார் எழுத்தாளர் நாராயண்: "1892ஆம் ஆண்டிலிருந்து 1904ஆம் ஆண்டிற்குள் இந்திய சிவில் சேவையில் தேர்வாகிய 16 பேரில் 15 பேர் பிராமணர்கள். மேலும் தேர்வு செய்யப்பட்ட 27 பொறியாளர்களில் 21 பேர் பிராமணர்கள்."
ஆரிய பரம்பரை மற்றும் சமஸ்கிரத கலாசாரம் ஆகியவற்றை கொண்ட பிரமணர்கள் மக்கள் தொகையில் 3 சதவீதத்துக்கும் குறைவானவர்கள், அந்த சமயத்தில் மெட்ராஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து பட்டம் பெறுபவர்களில் 67 சதவிகிதம் பேர் பிராமணர்களாக இருந்தனர்.

அரசு பணிகள், தலைமைச் செயலகம் மற்றும் பிற மாவட்ட நிர்வாகத்திலும் அவர்கள்தாம் அதிகம் இருந்தனர்.

சென்னை உயர் நீதிமன்றம் மற்றும் பார் கவுன்சில் ஆகியவையும் கிட்டதட்ட அவர்கள் கட்டுபாட்டிலேயே இருந்தன. பிரபலமான பத்திரிகையாளர்கள் பிராமணர்கள்; ஏன் தனியார் வர்த்தகங்களிலும் அவர்கள்தாம் ஆதிக்கம் செலுத்தினர்.
இதற்கான எதிர்ப்பு சீக்கிரமே வந்தது. 1916ஆம் ஆண்டு டி.எம்.நாயர் மற்றும் தியாகராய செட்டி காங்கிரஸில் இருந்து வெளியேறி "பார்பனர் அல்லாதார் கொள்கை பிரகடனம்" ஒன்றை வெளியிட்டனர்.


1916ஆம் ஆண்டு, மறைமலை அடிகளார் தனித்தமிழ் இயக்கத்தை தொடங்கினார்.
தமிழில் உள்ள சமஸ்கிரத கலப்பு மற்றும் தமிழ் சொற்கள் அல்லாத சொற்களை நீக்குவதற்காக அந்த அமைப்பை தொடங்கினார். இந்த இரண்டு அமைப்புகளும் இணைந்து 1920ஆம் ஆண்டு நீதிக்கட்சியாக உருவெடுத்தது. மெட்ராஸ் பிரசிடென்ஸியில் இருந்த பிராமணர்களை அதிகமாக கொண்ட காங்கிரஸ் கட்சிக்கு வலுவான ஒரு சவாலை கொடுக்க தொடங்கியது.
மகாத்மா காந்தியின் பரிந்துரையால் 1918ஆம் ஆண்டு அமைக்கப்பட்ட இந்தி பிரசார சபா, தமிழின அடையாளம் குறித்து அரசியல் மொழி தொடர்பாக ஏற்பட்டிருந்த எதிர்ப்பானதை மேலும் வளர்த்தது.

ஒருகாலத்தில் காங்கிரஸ், பிராமணர்கள், ஆரியர்கள், வட இந்தியர்கள், சமஸ்கிரதம் மற்றும் இந்தி திணிப்பு ஆகியவற்றுக்கு எதிராக இருந்து வந்த நிலை திராவிட நாடு என்ற கோரிக்கைக்கு வித்திட்டது.
சமூக, மொழி கலாசாரத்துக்கான எதிர்ப்புரட்சி உச்சத்தை அடைந்தபோது 1937ஆம் ஆண்டு தேர்தல் நடைபெற்றது.

நீதிக்கட்சி தேர்தல்களில் தடுமாறியது. பெரியாரின் சுய மரியாதை இயக்கம் அதனை பின்னுக்கு தள்ளியது. அதன்பின் 1938ஆம் ஆண்டு நீதிக் கட்சியின் தலைவரானார் பெரியார். அதனை திராவிட கழகம் என்றும் பெயர் மாற்றம் செய்தார்.
மெட்ராஸ் மாகாணாத்தின் முதலமைச்சராக இருந்த காந்தியவாத பிராமணராகிய ராஜாஜி, 1937ஆம் ஆண்டு மே மாதம் 6ஆம் தேதி சுதேசமித்ரன் பத்திரிகையில், "இந்தி கற்றுக் கொண்டால் மட்டுமே தென் இந்தியர்கள் பிற மக்களின் மத்தியில் மதிப்பை பெற முடியும்," என எழுதினார்.
இதனை அரசு ஆணையாகவும் அவர் பிறப்பித்தார். அதன்பின் இடைநிலைப் பள்ளிகளில் இந்தியை கட்டாயமாக்கினார்.
இதுவே தமிழர்கள் மத்தியில் இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டத்துக்கு வித்திட்டது.
 இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டம் 1937ஆம் ஆண்டிலிருந்து 1940 வரை நடைபெற்றது.
அதுவே தமிழ்நாட்டு அரசியலின் வரைபடத்தையும் மாற்றியது என்று கூறலாம்.

இந்த அரசாணைக்கு எதிராக நீதிக்கட்சி மற்றும் முஸ்லிம் லீக்கால் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட தமிழ் படை 42 நாள் பேரணியை தொடங்கியது.
அது ஆகஸ்டு 1ஆம் தேதி முதல் 1938ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 11ஆம் தேதி வரை நடைபெற்றது. திருச்சியிலிருந்து மெட்ராஸ் வரை நடைபெற்ற அந்த பேரணி 239 கிராமங்கள் மற்றும் 60 நகரங்களில் சென்றது.
அந்த பெரிய பேரணியில் 50,000 பேர் கலந்து கொண்டனர்.
"தமிழர்கள் கண்ணீர் சிந்தும்போது ஆரியர்கள் சிரிக்கின்றனர்." மற்றும் "பிராமண சமூகம் தமிழ்த்தாயை கொல்கிறது" என்று முழக்கங்களை எழுப்பினர்.

இந்தி எதிர்ப்பு மாநாடுகள் அந்நாட்களில் இயல்பான நிகழ்வுகளாக இருந்தன. 1938ஆம் ஆண்டு இந்தி எதிர்ப்பு படை உருவானது. பெண்கள் நடத்திய மாநாட்டில் ஈ.வெ.ராமாசாமிக்கு 'பெரியார்' என பட்டம் வழங்கப்பட்டது. அந்த பெயராலேயே அவர் பெரிதும் அழைக்கப்பட்டார்.
தமிழர்களுக்கே தமிழ்நாடு என்னும் வார்த்தையை உருவாக்கி தனித்தமிழ்நாடு என்னும் கோரிக்கையை முன்வைத்தார்.
அமெரிக்க வாழ் இந்திய எழுத்தாளரான சுமதி ராமசாமி, "இந்தி எதிர்ப்பு போராட்டமானது, பலதரப்பட்ட சமூக அரசியல் கொள்கைகளை ஒன்றிணைத்தது. மத சீர்த்திருத்தவாதிகள் மற்றும் கடவுள் மறுப்பாளர்களை ஒன்று சேர்த்தது. இந்தியாவை ஆதிரிப்பவர்கள் திராவிட இயத்தை ஆதரித்தார்கள்.


 பல்கலைக்கழக பேராசிரியர்கள் படிப்பறிவில்லாத கவிஞர்கள், மக்களுக்கான துண்டு பிரசுரம் வழங்குபவர்கள் மற்றும் கல்லூரி மாணர்வர்களை அது இணைத்தது." என்றார்.
முஸ்லிம் லீக்கின் மூத்த தலைவரான பி.கலிஃபுல்லா, "நான் ராவுத்தராக இருந்தாலும், என்னுடைய தாய் மொழி தமிழ்தான் உருது அல்ல. அதில் எனக்கு எந்தவித அவமானமும் இல்லை. நான் பெருமைப்படுகிறேன்," என்றார்.
காங்கிரஸ் கட்சியின் மூத்த தலைவர்களாக இருந்த சத்தியமூர்த்தி மற்றும் சர்வப்பள்ளி ராதாகிருஷ்ணனும் கூட இந்தி திணிப்புக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்தனர்.
 மகாத்மா காந்திக்கு கடிதம் எழுதினர். ஆனால் ராஜாஜி விடாப்பிடியாக இருந்தார்.

அதன்பின் பிரிட்டிஷ் அரசாங்கம் இந்தியர்களின் கருத்தை கேட்காமல் அவர்களின் போரில் இந்தியர்களை ஈடுபட வைக்கிறார்கள் என்று எதிர்ப்பு தெரிவித்து அனைத்து காங்கிரஸ் முதலமைச்சர்களும் பதவி விலகியபோது, அவர்களுடன் சேர்ந்து ராஜாஜியும் தனது பதவியை 1939ஆம் ஆண்டு பதவி விலகினார். அதன்பின் மெட்ராஸின் ஆளுநராக இருந்த எர்க்ஸ்கின் அந்த அரசாணையை திரும்பப்பெற்றார்.
அதன்பின் அவர், "இந்த மாகாணத்தில் கட்டாய இந்தி ஒரு பெரும் பிரச்சனையாக உள்ளது.
இது நிச்சயமாக பெருமளவிலான மக்களின் விருப்பத்துக்கு மாறாக உள்ளது," என்று வைஸ்ராயிடம் தெரிவித்தார்.

 இந்தியை தேசிய மொழியாக்க வேண்டும் என்றும் கோரப்பட்டது. ஆனால் அந்த முடிவை 15 வருடங்களுக்கு ஒத்தி வைப்பது என முடிவு செய்யப்பட்டது.
அதாவது 1965ஆம் ஆண்டிற்கு. அந்த காலம் வந்தபோது, திமுக பொது செயலராக இருந்த சி.என்.அண்ணாதுரை, "இந்தியை திணிப்பவர்களுக்கு எதிராக போர்த் தொடுப்பது தமிழ் மக்களின் கடமை," என தெரிவித்தார்.

அதன்பின் இரண்டு மத்திய அமைச்சர்கள் (அழகேசன், சி.சுப்பிரமணியம்) பதவி விலகிய பின்பும் கூட காங்கிரஸ் முதலைமைச்சர் பக்தவச்சலம் மத்தியில் இருந்த லால் பகதூர் சாஸ்திரி அரசுடன் இணைந்து தமிழ்நாட்டில் மும்மொழி கொள்கையை கொண்டுவந்தனர். அது பல கலவரங்களுக்கும், பலர் தங்களை மாய்த்துக் கொள்ளவும் வித்திட்டது.

1965ஆம் ஆண்டு ஜனவரி 25ஆம் தேதியிலிருந்து பிப்ரவரி 13ஆம் தேதி வரை நடைபெற்ற அந்த தேர்தல் தமிழ்நாட்டில் காங்கிரஸ் தன் செல்வாக்கை இழக்க காரணமாக அமைந்தது
அதன்பின் இந்திரா காந்தி தலையிட்டு ஆட்சி மொழி சட்டத்தை 1968ஆம் ஆண்டு கொண்டுவந்தார். அதனால் அடுத்த அரை நூற்றாண்டுக்கு இந்த போராட்டம் தணிந்தது என்றே சொல்லலாம்.

தற்போது மு.க. ஸ்டாலின் சொன்னதுபோல் கஸ்தூரி ரங்கன் கமிட்டி "தேன் கூட்டின் மேல் கல்லெறிந்துள்ளது." இந்தி இந்துத்துவா மீண்டும் எழுந்தால் 1937-40 மற்றும் 1965 ஆண்டு நடந்த போராட்டங்கள் மீண்டு உயிர்பெரும். இது இந்திய நாட்டிற்கு ஓர் எச்சரிக்கையாகும்.
நன்றி :பிபிசி.

சனி, 1 ஜூன், 2019

ஒடிஷாவின் மோடி?

மோடியின் தலைமையிலான பாஜக அரசு பதவியேற்றது. அப்போது அதிகமாக பேசப்பட்டவர் பிரதாப் சந்திர சாரங்கி. மிகவும் எளிமையானவர், சைக்கிளில்தான் செல்வார், ஒடிஷாவின் நரேந்திரமோடி என்றெல்லாம் புகழ்ந்தனர்.
ஆனால் அந்த எளிமை, எளிமை என்ற புகழ்ச்சிக்கு பின்னால் இருக்கும் கொடூரம் அநேகருக்கு தெரியாது.

64 வயதான அவர் சைக்கிளில் செல்கிறார், மண்வீட்டில்தான் வசிக்கிறார், பிரச்சாரத்தைகூட ஆட்டோவில் சென்றுதான் செய்தார். என்றெல்லாம் அவரின் எளிமையான பிம்பம் மட்டுமே பிரதானப்படுத்தப்பட்டது.

ஆனால் அதற்குபின் இருக்கும் கொடூரம் அந்த எளிமையான பிம்பத்திற்கு பின்னால் மறைந்துவிட்டது.

அவர் தேர்தல் ஆணையத்தில் தாக்கல்செய்த பிரமாணப் பத்திரத்தில் குறிப்பிட்டுள்ள தகவல்கள்..
. அவரின் மொத்தசொத்து 16.5 இலட்சம்.
கையிருப்பு தொகை 15,000.

அதேபோல் அவர்மீது அச்சுறுத்தல், கலகம் செய்தல், மதம், இனம் முதலியவற்றின் அடிப்படையில் இரு குழுக்களுக்கு இடையே பகைமையை ஊக்குவித்தது, ஒதுக்கிவைத்தது உட்பட பல பிரிவுகளின்கீழ் பல குற்றவியல் வழக்குகள் பதியப்பட்டுள்ளது.

மார்ச் 2002, அந்த காலகட்டத்தில் அவர், பஜ்ரங் தள் என்ற அமைப்பின் மாநில தலைவராக இருந்தார்.
இந்த பஜ்ரங் தள் ஆர்.எஸ்.எஸ்.ஸின் ஒரு கிளை அமைப்பாகும்.
 அப்போது அவர் கலவரம் செய்தது, கொலை முயற்சி, அரசாங்க சொத்திற்கு சேதம் விளைவித்தது ஆகிய பிரிவுகளின்கீழ் வழக்குப்பதிவு செய்து கைதுசெய்தனர்.

 இந்த கலவரம் அயோத்தியிலுள்ள ராமர் கோவில் இடத்தை ஒப்படைக்கவேண்டும் என்றுகூறி நடந்தது. சட்டமன்றத்தை தாக்க முயற்சித்த 500 பேர் விஷ்வ ஹிந்து பரிசத், துர்க வாஷினி, பஜ்ரங் தள் ஆகிய அமைப்புகளை சேர்ந்தவர்கள்.

 இதனால்தான் ஒடிஷா காவல்துறை அதிகாரிகள் இவரை கைது செய்தனர்.

இவற்றிற்கெல்லாம் மேலாக 1999 ஜனவரியில் நடந்த சம்பவம்தான் கொடூரமானது.
ஆஸ்திரேலியாவை சேர்ந்த பாதிரியார் கிரகாம் ஸ்டெய்ன்ஸ் என்பவரையும், அவரது இரு மகன்களையும் (ஒருவருக்கு வயது 11, இன்னொருவருக்கு 7) எரித்து கொலை செய்தனர்.
 இதற்கு மூளையாக, முக்கிய ஆளாக இருந்தது இந்த எளிய மனிதர் சாரங்கிதான்.

அவர்கள் கிறித்துவ மதத்திற்கு கட்டாயமாக மாற்றியதாக அவர் கூறினார்.
இந்த வழக்கை விசாரித்த அரசு தரப்பு வழக்கறிஞர் அவரை குறுக்கு விசாரணை செய்யவில்லை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

 மேலும் கிறித்துவ மிஷினரிகளுக்கு எதிராக சாரங்கி தலைமையிலிருந்த பஜ்ரங் தள் அமைப்பும், ஆர்.எஸ்.எஸ்.ஸும் கடும் பிரச்சாரங்களை மேற்கொண்டது என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

இப்படியாக நடந்துள்ள பல வன்முறைகளை மறைப்பதற்காகத்தான் அவர் எளிமையானவர், சைக்கிளில் செல்பவர், நடந்து செல்பவர் என்பது போன்ற பிம்பங்கள் உண்டாக்கப்பட்டன. 

தினமலர்,தினமணி ,தமிழ்திசை ,விகடன் போன்ற  பாஜக ஆதரவு இதழ்கள் திட்டமிட்டே சாரங்கியை மகாத்மா அளவுக்கு பொய்யான உருவை உருவாக்கி வருகினற்னர்.

ஆனால் ஒடிஷாவின் மோடி என்பது சரிதான்.காரணம் ரெயிலோ எரிப்பையும்,அதைத்தொடர்ந்த கல்;கலவரத்தையம் திட்டமிட்ட செய்து குஜராத்தில் மதவெறியை கொழுந்து விட்டு எரியசெய்து ஆட்சியை தக்கவைத்துக்கொண்டுவருபவர்கள்தானே மோடி ,அமித்ஷா கும்பல்.

ஆனால் உண்மை வெளிவந்தே தீரும்.
 எல்லாமே பொய்தான்.
நிர்மலா சீதாராமன் ராஜ்ய சபா உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டு தற்போது நிதியமைச்சராக உள்ளார்.

இந்நிலையில் இந்தியாவின் முதல் பெண் நிதியமைச்சர் நிர்மலா சீதாராமன்தான் என பலர் பதிவிட்டு வருகின்றனர்.

 இதில் ஏராளமானோர் தமிழக பாஜகவினர். இதை நம்பி பலரும் அவருக்கு வாழ்த்து தெரிவித்து வருகின்றனர். சிலர் இந்தியாவின் முதல் பெண் அமைச்சரான தமிழருக்கு வாழ்த்துகள் என்றும் கூறிவருகின்றனர்.

ஆனால் இவையனைத்தும் பொய்.

இந்தியாவின் முதல் பெண் நிதியமைச்சர் இந்திராகாந்தி, 1970 முதல் 1971 வரை அவர் அப்பதவியில் இருந்தார்.
 வறுமையை ஒழிப்போம் என சூளுரைக்கொண்ட இந்திரா அரசில்தான் இந்தியாவிலிருந்த 14 வணிகரீதியிலான வங்கிகள் நாட்டுடமையாக்கப்பட்டன.

அந்த 14 வங்கிகளும் முதன்மையான வங்கிகள்.

இந்திரா கொண்டுவந்த வறுமை ஒழிப்பு திட்டங்கள் இந்தியா எங்கும் பரவியது. அந்த தேர்தலில்கூட இந்திரா தேர்தல் பிரச்சாரத்தில் கூறினார்,
 ‘நான் வறுமையை ஒழிக்கவேண்டும் என்று கூறுகிறேன், எதிர்கட்சியினர் என்னை ஒழிக்கவேண்டும் என்று கூறுகிறார்கள் யாருக்கு வாக்களிக்க போகிறீர்கள் என்று கேட்டார்.

 இப்படியாக பல வரலாறுகளைக்கொண்டது அவரது அந்த பதவிக்காலம். 

ஆனால் இப்போது நிர்மலாதான் முதல் நிதியமைச்சர் என்றும் கூறுகின்றனர்.

இதில் இன்னொரு சுவாரசியம் என்னவென்றால் நிர்மலா சென்றமுறை பாதுகாப்பு துறை அமைச்சராக இருந்தார்.
 அப்போதும் இந்தியாவின் முதல் பெண் பாதுகாப்புதுறை அமைச்சர் நிர்மலா சீதாராமன் என்று பலர் கூறினர். 

ஆனால் 1975 களிலும், 1980 முதல் 1982 வரையிலும் பாதுகாப்பு துறை அமைச்சராக இருந்தவர் அதே இந்திராகாந்திதான். 

எல்லாமே பொய்தான். வரலாற்றை தங்களுக்கேற்றார் போல் புதிதாக எழுதுவதுதான் பாஜகவின் பனி.
அதற்குத்தான் அறிவியல் படத்தை விட சோதிடம் முக்கியமானது என்ற வரை மோடி இந்தியாவின் கல்வி அமைச்சராக்கியுள்ளார்.

அவர் வந்தவுடனே மும்மொழித்திட்டத்தை இந்தியா முழுக்க கட்டாயமாக்கியிருக்கிறார்.
இந்தி,ஆங்கிலம் கட்டாயம்.அத்துடன் மாநில மொழியை வேண்டுமானால் கற்றுக்கொள்ளலாம்.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

செவ்வாய், 28 மே, 2019

நாடாளுமன்றத்தில் உயர்சாதி ஆதிக்கம்


தேர்தல் முடிவுகளுக்கு பின்னர், ஒரு முக்கியமான உரையாடல் சமூகதளங்களில் நிகழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது. தற்போதைய மக்களவையில் இருக்கும் சாதிகளின் பிரதிநிதித்துவம் பற்றிய உரையாடல்.

பா.ஜ.க நிலைநிறுத்துவதன் பின்னணி.


சமீபத்தில் நடந்திருக்கும் மக்களவை தேர்தலில் பா.ஜ.க அசுர பலத்துடன் வென்று ஆட்சி அமைத்திருக்கிறது. பா.ஜ.க-வின் முயற்சிகள் படுதோல்வி அடைந்த தென் இந்தியாவில், தமிழ்நாடு முக்கியமான மாநிலம். தனக்கான அரசியல் என்னவென்று எல்லா காலத்திலும் தொடர்ந்து தமிழ்நாடு பறைசாற்றியே வந்திருக்கிறது. இந்த நிலையில் பா.ஜ.க.,வின் தலைமையில் அமைந்திருக்கும் அரசாங்கம் யாருக்கான அரசாங்கமாக அமைகிறது என்பதை அவதானிப்பதிலிருந்து உண்மையை நாம் பெற்றிட முடியும்.

பா.ஜ.க தலைமையில் அமையவிருக்கும் மக்களவையில், பெரும்பான்மையான பிரதிநிதிகள் உயர்சாதியினர். சமூகதளங்களில் தொடங்கிய உரையாடலைத் தொடர்ந்து இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் பத்திரிகையும் ஒரு கட்டுரையை வெளியிட்டிருக்கிறது.
அக்கட்டுரையில், பா.ஜ.க.,வின் உயர்சாதித்தன்மையைத் தோலுரித்து காட்டியிருக்கிறது.

இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் பா.ஜ.க போட்டியிட்ட 147 பொது தொகுதிகளில் இருந்து 80 உயர்சாதி வேட்பாளர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளனர்.
அதில் 33 பேர் பிராமணர்கள்.
30 பேர் ரஜபுத்திரர்கள்.

மாயாவதியின் பகுஜன் சமாஜ் கட்சி மற்றும் அகிலேஷ் யாதவ்வின் சமாஜ்வாடி கட்சியும் இதர பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளின் பிரதிநிதித்துவம் நாடாளுமன்றத்தில் அதிகரிக்க காரணமாக இருந்தன. இந்தி மாநிலங்களில் பாரதிய ஜனதா கட்சி தலையெடுக்க தொடங்கிய பிறகு, பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளின் பிரதிநிதித்துவம் நாடாளுமன்றத்தில் குறையத் தொடங்கி தற்போதைய மக்களவையில் மிக குறைந்த எண்ணிக்கையை எட்டியிருக்கிறது.
அதற்கு இந்தத் தேர்தலில் மாயாவதி - அகிலேஷ் கூட்டணி தோல்வியே எடுத்துக்காட்டு. நாடாளுமன்ற பெரும்பான்மையை தீர்மானிக்கும் இந்தி பேசும் மாநிலங்கள் தற்போது உயர்சாதிகளின் கையிலிருக்கின்றன என்பது உவப்பான செய்தி அல்ல.

கலைஞரின் ஆதரவோடு வி.பி சிங் அமல்படுத்திய மண்டல் கமிஷன் பரிந்துரைகளே தமிழ்நாட்டைக் கடந்து பிற மாநிலங்கள் பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளுக்கான அரசியலை முன்னெடுக்கும் தேவையை உருவாக்கியது.

ஆனால், உயர்சாதி ஆதிக்கத்துக்கு எதிரான சித்தாந்தமாக அந்த தேவை உருமாறாமல் தேங்கியதால், தற்போது பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளின் பிரதிநிதித்துவமும் வளர்ச்சியும் இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் கேள்விக்குறி ஆகியுள்ளது.
இனி வரும் இந்திய அரசியலுக்கான அடிப்படையாக இருக்கவிருக்கும் காரணியை, இந்தப் பிரதிநிதித்துவ திருட்டை ஆராய்ந்தால் புரிந்து கொள்ள முடியும்.
 இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் 20%க்கும் குறைவாகவே இருக்கிற உயர்சாதிகள், பிற சாதியினருக்கான பிரதிநிதித்துவத்தை அபகரித்து அதிக பிரதிநிதித்துவத்துடன் நாடாளுமன்றத்தில் அமர்ந்திருப்பதற்கான ரகசியம் ஒன்றுதான். ‘இந்து’ என்கிற அடையாளத்தை சொல்லி, தாங்களும் பிற்படுத்தப்பட்டோரும் ஒன்றே என்ற மாயையை உயர்சாதி பா.ஜ.க உருவாக்கியது.

ஆனால், பிற்படுத்தப்பட்ட சாதியினரின் வாக்குகளை வென்று நாடாளுமன்றத்துக்கு செல்கையில் தாங்களும் பிற்படுத்தப்பட்ட சாதிகளும் என்றுமே ஒன்றில்லை என நிரூபித்திருக்கிறார்கள்.
‘இந்து’வுக்கும் ‘இந்துத்துவ’த்துக்கும் உள்ள வேறுபாடு இதுதான்.
இந்து மதத்தில் இருக்கும் பெரும்பாலானோர் உயர்சாதி அல்ல. பிற்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட சாதிகளே. ‘உயர்சாதியினர் அதிகாரத்துக்கு வர வேண்டும். ஓட்டு போடுங்கள்’ என பா.ஜ.க வாக்கு கேட்டால், மக்கள் வாக்களிக்க மாட்டார்கள்.

 ‘இந்து’ என சொல்லி தங்களை பெரும்பான்மையுடன் இணைத்து கொள்ளும் நாடகத்தை நடத்தினால் மட்டுமே வாக்கு விழும். அதையே இந்தி மாநிலங்களில் பா.ஜ.க சாதித்திருக்கிறது என்பதையே புள்ளி விபரங்கள் காட்டுகின்றன.
‘இந்து’க்கள் வணங்கும் கடவுளரை, ‘இந்துத்துவம்’ பேசும் உயர்சாதியினர் வணங்க மாட்டார். ‘இந்துத்துவ’ கடவுளை கருவறையில் நின்று ‘இந்து’க்கள் வணங்க முடியாது. இந்துக்கள் பேசும் மொழி இந்துத்துவ கடவுளருக்கு புரியாது.
 இந்துத்துவ கடவுளர் பேசும் மொழி இந்துக்களுக்கு புரியாது. இந்துக்களை இந்துத்துவர்கள் தீண்டக்கூட மாட்டார்கள்.
இந்த உண்மைகள் ஆர்.எஸ்.எஸ் இயக்கத்திற்குப் புரியாமல் இல்லை.
சாதியை தூக்கிக்கொண்டு மக்களிடம் சென்றால், வீழ்த்தப்பட்டுவிடுவோம் என்பதைத் தெரிந்துகொண்டு, சாமானிய மக்களிடம் அவர்கள் மதத்தை தூக்கிச் செல்கிறார்கள்.
 அதுதான், அவர்களுக்கு வட நாட்டில் வெற்றியை பெற்றுக் கொடுத்திருக்கிறது. இந்த வித்தியாசம் தமிழ்நாட்டு மக்களுக்கு தெரிந்ததால்தான் இந்துத்துவத்தை தேர்தலில் தீண்டவே இல்லை.
இனி வரும் இந்திய அரசியல் இந்துத்துவத்தை முன்னிறுத்தியே இருக்கப் போகிறது.

அதை நிலைநாட்ட ஆர்.எஸ்.எஸ் எந்தவித எல்லைக்கும் செல்லும். குறிப்பாக இந்திய நாட்டின் பெரும்பான்மைக்கு அதிகாரமும் கல்வியும் வாழ்க்கையும் மறுக்கப்படும். அதை மறக்கடிக்க வேறு வதந்திகள் பரப்பப்பட்டு மக்கள் திசை திருப்பப்படுவார்கள்.
இடஒதுகீட்டுக்காக முதல் சட்டத்திருத்தம் கொண்டு வந்ததற்கான சூழலை மீண்டும் இந்தியா மீது பா.ஜ.க‌ திணிக்கும்.
அதை எதிர்க்க பெரியார் கண்ட தமிழ்நாட்டிலிருந்து திராவிடச் சிந்தனை வடக்குக்கு நீளூம்.
அதுவே இந்த பேராபத்தில் இருந்து காத்துக்கொள்வதற்கான ‘விடுதலை’.
                                                                                                                                            -
-ராஜசங்கீதன்
 நன்றி:-கலைஞர் செய்திகள்.

திங்கள், 27 மே, 2019

மக்கள் வாக்குகள் அல்ல.

 வெற்றி தந்தது!
த்திய பிரதேசத்தில் தொடர்ச்சியாக பதினைந்து ஆண்டு காலம் ஆட்சியில் இருந்த பாஜகவை, கடந்த ஆண்டு நடந்த சட்டப்பேரவை தேர்தலில் வென்றது காங்கிரஸ்.

அமோக வெற்றி இல்லையென்றாலும், காங்கிரசின் வெற்றி மக்களவை தேர்தலில் எதிரொலிக்கும் என எதிர்ப்பார்க்கப்பட்டது.
ஆனால், முடிவோ முற்றிலும் வேறொன்றாக இருந்தது.
மொத்தமுள்ள 29 தொகுதிகளில் ஒரே ஒரு தொகுதியில் மட்டுமே காங்கிரஸ் வென்றது.

மீதமுள்ள 28 தொகுதிகளில் பாஜக வேட்பாளர்கள் அதிக வாக்கு வித்தியாசத்தில் வெற்றி பெற்றிருக்கின்றனர். காங்கிரஸ், பாஜக இரண்டு கட்சிகளுமே காவியை முன்னிறுத்தி தேர்தலை சந்தித்தபோதும் பாஜகவின் இந்த வெற்றி எப்படி, யாரால் சாத்தியமானது?

இந்தி பேசும் மாநிலங்களில் சமூகத்தின் அடிவரை ஊடுருவி இருக்கும் ஆர்.எஸ்.எஸ் -தான் பாஜகவின் வெற்றிக்கு முழுக் காரணி.
இத்தனைக்கும் பல பாஜக வேட்பாளர்களைத் திரும்பப் பெற வேண்டும் என்று எதிர்தரப்பு பாஜகவினர் போராட்டங்களையெல்லாம் நடத்தினர்.
பதவியில் இருக்கும் எம்.பி.க்களுக்கு வாய்ப்பளிக்காமல் புதியவர்களுக்கு வாய்ப்பளித்ததால் பலர் அதிருப்தியில் தேர்தல் பணியாற்றவில்லை.


 போபால் தொகுதி வேட்பாளராக அறிவிக்கப்பட்ட மலேகான் குண்டுவெடிப்புக் குற்றவாளி பிரக்யா தாக்கூரை-ஐக் கூட பல பாஜகவினர் விரும்பவில்லை.
 பல பாஜக தலைவர்கள் அவருக்காக தேர்தல் பிரச்சாரத்துக்கு கூட செல்லவில்லை. இப்படி உட்கட்சி பூசல்கள் ஒருபுறம் இருந்தபோதும்கூட இந்த வேட்பாளர்கள் அனைவரும் இரண்டு லட்சத்துக்கும் மேற்பட்ட வாக்குகள் வித்தியாசத்தில் வென்றுள்ளனர்.

இவர்கள் வெற்றிக்கு ராஷ்டிரிய ஸ்வயம் சேவக் சங்-கத்தின் நான்கு துணை அமைப்புகள் முக்கிய பங்காற்றியிருக்கின்றன.
வன்வாசி கல்யாண் ஆசிரமம், வித்யா பாரதி அகில பாரதிய சிக்‌ஷா சன்ஸ்தான், பாரதிய மஸ்தூர் சங்கம் மற்றும் விசுவ இந்து பரிசத் ஆகிய நான்கு அமைப்புகள் ஒவ்வொரு நாளும் பெண்களையும் இளம் வாக்காளர்களையும் சந்தித்து மூளைச் சலவை செய்திருக்கிறார்கள்.

வேட்பாளர்கள் அறிவிப்புக்கு முன்பே ‘தேர்தல் பணி’யில் இறங்கிவிட்டதாக ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்பைச் சேர்ந்த மால்வா தெரிவிக்கிறார். “நாங்கள் ஆறு மாதத்துக்கு முன்பே பணியைத் தொடங்கிவிட்டோம். எந்த அரசியல் கட்சி பற்றியோ, சாதி பற்றியோ பேசவில்லை. பதிலாக, ‘தேசியவாத’த்தையும் ‘தேச பாதுகாப்பை’யும் பேசினோம்.
அனைத்து துறைகளிலும் சமூக வளர்ச்சி குறித்துப் பேசினோம். 
இந்த நாட்டுக்காகவும் நாட்டு மக்களுக்காகவும் யார் நிற்கிறார்களோ அவர்களுக்காக வாக்களியுங்கள் என கேட்டுக்கொண்டோம்” என்கிறார் அவர்.

“மூத்த ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர்கள் பின்னால் இருந்து பணியாற்றினார்கள். பல மாநிலக் கட்சிகளுடன் பேசி, அவர்களை ஒருங்கிணைக்க பல கூட்டங்களை அவர்கள் நடத்தினார்கள்” என ஒரு காங்கிரஸ் தலைவர் தெரிவிக்கிறார்.
சில பாஜக வேட்பாளர்கள் முற்றிலும் புதியவர்கள், அவர்கள் வென்றிருக்கிறார்கள் என்றால் அதற்கு முழுமுதல் காரணமும் ஆர்.எஸ்.எஸ். அமைப்பின் வலைப்பின்னல்தான் என்கிறார் அவர்.

“மோடி அலைக்கு அடுத்து, ஆர்.எஸ்.எஸ். வித்தியாசத்தை உண்டாக்கியது” என்கிறார் மற்றொரு காங்கிரஸ் தலைவர்.  “ஆர்.எஸ்.எஸ்.தான் ஒட்டுமொத்த கட்டுப்பாட்டையும் கையில் வைத்திருந்தது” என்கிறார் காங்கிரஸ் பிரச்சாரக்குழு தலைவர்.


ம.பி.-யின் முன்னாள் முதல்வரும் காங்கிரசின் முக்கிய தலைவருமான திக்விஜய்சிங், பிரக்யா சிங் தாக்கூரிடம் பெரிய அளவிலான வாக்கு வித்தியாசத்தில் தோற்றார்.
அந்தத் தொகுதியில் பிரக்யாவின் வெற்றிக்காக சீருடை அணிந்த ஆர்.எஸ்.எஸ். தொண்டர்கள் வீடு வீடாக சென்றனர்.

 மால்வா நிமாரில் ஆறு மாதங்களுக்கு முன்புதான் சட்டப்பேரவை தேர்தலில் காங்கிரஸ் தனது ஆழமான கால் தடத்தைப் பதித்திருந்தது. ஆனால், அதை உடைக்கும் விதமாக ஆர்.எஸ்.எஸ். காவி தொண்டர் படை ஒவ்வொரு வீட்டுக்கும் சென்றது.

ஆர்.எஸ்.எஸ். தலைவர் மோகன் பகவத், பிப்ரவரி 19 – 22 வரை இந்தூரில் முகாமிட்டு, மூத்த தொண்டர்களைச் சந்தித்து தேர்தல் பணியாற்ற ஊக்கம் கொடுத்திருக்கிறார்.
பெயர் சொல்ல விரும்பாத ஒரு ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர், “எங்களுடைய ஆட்கள் அதிகாலையிலேயே களத்துக்குச் சென்றுவிட்டார்கள்.
ஒவ்வொரு வீட்டுக்கும் சென்று அனைவரும் தவறாமல் வாக்களிக்கும்படி கேட்டுக்கொண்டார்கள். இந்தூருக்கு அதிக கவனம் செலுத்தினோம்.
 நாங்கள் திட்டமிட்டோம், வீடு வீடாக பிரச்சாரத்தில் இறங்கினோம்” என்கிறார்.
தேச பாதுகாப்பு, நாட்டின் வளர்ச்சி மற்றும் பாதுகாப்பு பற்றி வாக்காளர்களின் கருத்தைக் கேட்க படிவங்களைக்கூட ஆர்.எஸ்.எஸ். விநியோகித்திருக்கிறது.
 “வேட்பாளர்கள் தூங்கினாலும்கூட, நாங்கள் வாக்களர்களிடம் பேசினோம்; அதிகாலையிலும் சரி, நள்ளிரவிலும் சரி…” என்கிறார் ஒரு ஆர்.எஸ்.எஸ்.காரர்.

ம.பி., குஜராத், ராஜஸ்தான், உ.பி. போன்ற மாநிலங்களில் பாஜக அமோக வெற்றி கண்டதற்கும் அந்த மாநிலங்களில் சமூகத்தின் ஆழம் வரை பரவியுள்ள ஆர்.எஸ்.எஸ். என்னும் நஞ்சே காரணம்.
 இவர்களைப்போல் பணமதிப்பிழப்பு,விவசாயிகள் தற்கொலை,ஜிஸ்.டி ரபேல் ஊழல்,பாதுகாப்பை படைவீரர்கள் மீது தாக்குதலை தவிர்க்காதது போன்ற பல  மோடிக்கு எதிரானவை இருந்தாலும் அதை மக்களிடம் காங்கிரஸ் போன்ற எதிர்க்கட்சிகள் கொண்டு செல்லாதது மிகப்பெரிய தோல்வியை தந்துள்ளது.
ராகுல் காந்தியைத் தவிர பெரிய தலைவர்கள் ஒருவரும் சரியான முறையில் பரப்புரை மேற்கொள்ளாததும்,தமிழ் நாட்டைப்போல் வலுவான இந்துத்துவா எதிர்ப்பு கட்டணியை அமைக்காததும் ,மம்தா பானர்ஜி,மாயாவதி ,முலாயம் சிங் போன்றோர் தாங்கள் முதல்வராக வேண்டும் என்ற ஆசையில் அலைந்ததுமே அவர்களுக்கு தோல்வியை தந்தது.உள்ளது போச்சு நொள்ளைக்கண்ணா என்றாகி விட்டது.
ஆர்.எஸ்.எஸ்.அமைப்பின் பனி மட்டுமே வெற்றியை மோடிக்கு தூக்கித்தரவில்லை.
பாரதிய தேர்தல் ஆணையத்தின் மோசடித்தனமான வாக்குப்பத்திவ் எந்திரங்கள் மாற்றல் பணித்தான் முக்கிய காரணம்.



-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

வெள்ளி, 10 மே, 2019

ஷேக்கினா.

 கேரள தொலைக்காட்சிகளில் ஒரு கத்தோலிக்க ஜிகினா !
 கத்தோலிக்க திருச்சபை லீலைகளை மறைக்கும் திரைச்சீலை !

ண்டைய எபிரேயு மொழியில் “ஷேக்கினா” (Shekinah) என்கிற வார்த்தைக்கு பல அர்த்தங்கள் உண்டு. கூடு அல்லது இருப்பிடம் அல்லது வசிப்பிடம் என்பது ஒரு அர்த்தம்.
 இந்த வார்த்தை பைபிளில் கிடையாது.

பண்டைய ரப்பானிய இலக்கியத்தில் உண்டு.

பண்டைய யூத மதத்தில் இருந்த பல்வேறு போக்குகளில் ஒன்றான கப்பாலிசத்தில் (kabbalism) இதே ஷேக்கினா என்கிற வார்த்தைக்கு இறையின் பெண் தன்மை கொண்ட (ஸெஃபிரா) புனிதமான ஒளி அல்லது நிலவின் ஒளி என்கிற ஒரு பொருளும் உண்டு.

இப்போது இந்த வார்த்தையைப் பற்றி ஆராய்வதல்ல எமது நோக்கம்.
கடந்த ஏப்ரல் மாதம் 28-ம் தேதி கேரள கத்தோலிக்கத் திருச்சபையின் பின்புலத்தில் துவங்கப்பட்டுள்ள தொலைக்காட்சியின் பெயர் ஷேக்கினா.

 பாலியல் வல்லுறவுக் குற்றங்கள், ஊழல்கள் எனத் தொடர்ந்து கேரள கத்தோலிக்க திருச்சபை அம்பலப்பட்டு, அதன் பெயர் கிறிஸ்தவர்களிடையே நாற்றமெடுக்கத் துவங்கியிருக்கும் நிலையில் தங்களைக் குறித்து நேர்மறையான செய்திகளை மக்களிடம் கொண்டு சேர்க்க வேண்டும் என்கிற நோக்கத்தோடு இந்த தொலைக்காட்சியை துவங்கியுள்ளதாக இது குறித்து வரும் செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன.

நடப்பு நிகழ்வுகள் குறித்த செய்திகள் மற்றும் பொழுதுபோக்கு நிகழ்ச்சிகளோடும் தனது ஒளிபரப்பைத் துவங்கியுள்ள இத்தொலைக்காட்சியில் பிற வணிக விளம்பரங்கள் இல்லை (இப்போதைக்காவது) என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
“ஒற்றுமைக்கான செய்தி, நம்பிக்கை மற்றும் புனிதம்” போன்றவற்றை மக்களிடையே பரப்புவதே தமது நோக்கம் என தொலைக்காட்சியின் நிர்வாகத்தினர் தெரிவிக்கின்றனர்.
தற்போது கேரளாவில் மட்டும் ஒளிபரப்பாகும் இந்தத் தொலைக்காட்சியை ஆகஸ்ட் மாதத்திலிருந்து நாடெங்கும் விரிவுபடுத்தும் திட்டமும் உள்ளதாம்.

“விசுவாசிகள் கெட்ட செய்திகளால் சோர்ந்து போயிருக்கிறார்கள். அவர்களிடையே நற்செய்தியைப் பரப்புவதன் மூலம் ஆற்றுப்படுத்தும் வேலையை ஷேக்கினா தொலைக்காட்சி மேற்கொள்ளும்” என்கிறார் அதன் நிர்வாக இயக்குனர் சந்தோஷ் கருமாத்ரா.
 கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கீழ் செயல்பட்டு வரும் ஷேக்கினா மினிஸ்ட்ரீஸ் எனும் திருச்சபையைச் சேர்ந்த போதகராக இருக்கிறார் சந்தோஷ் கருமாத்ரா.
கேரள கத்தோலிக்க வட்டாரத்தில் அறியப்பட்ட பெருந்தலைகளான கார்டினல் ஜோர்ஜ் அலெஞ்சாரி, மறைமாவட்ட ஆயர் (ஆர்ச் பிஷப்) பேசிலியோ க்ளெமீஸ் மற்றும் திருவனந்தபுரம் ஆர்ச் பிஷப் சூசை பாக்கியம் ஆகியோரின் முன்னிலையில் இந்த தொலைக்காட்சியின் துவக்க நிகழ்ச்சி நடந்துள்ளது.
இதில் அலெஞ்சாரி ஊழல் புகாரில் சிக்கியவர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
பிஷப் ஃப்ரான்கோ முலக்கல்

கேரள கத்தோலிக்க திருச்சபையின் இருண்ட பக்கங்களை வெளிச்சத்திற்கு கொண்டு வந்தவர் இழிபுகழ் பெற்ற பிஷப் ஃப்ரான்கோ முலக்கல்.
 பஞ்சாப் மாநிலம் ஜலந்தரின் மறை மாவட்ட ஆயராக இருந்த முலக்கல், கோட்டையத்தைச் சேர்ந்த கன்னியாஸ்திரி ஒருவரை பாலியல் வல்லுறவு செய்த குற்றத்தில் ஈடுபட்டவர்.
 கைது செய்யப்பட்ட முலக்கல் தற்போது பிணையில் விடப்பட்டுள்ளார்.

முலக்கலின் மீது பாலியல் குற்றம் சுமத்திய கன்னியாஸ்திரி, அப்பிரச்சினைக்குப் பின்னர் திருச்சபை பெருச்சாளிகளால் அடைந்த துன்பங்களை பட்டியலிட்டு மாளாது. அவரது குற்றச்சாட்டுகளுக்கு திருச்சபை தொடர்ந்து செவிமடுக்க மறுத்ததோடு அல்லாமல், அவரையே குற்றவாளிபோல் நடத்தியது.

பணி பறிக்கப்படுவது, மிரட்டல் என திருச்சபையின் தாக்குதலுக்கு ஈடு கொடுக்க முடியாத நிலையிலேயே அவர் ஊடகங்களை நாடினார்.
ஊடகங்களின் மூலம் முலக்கல் அம்பலமானதைத் தொடர்ந்து மக்களிடமும் – குறிப்பாக கிறுஸ்தவர்களிடமும் – ஏற்பட்ட எதிர்ப்பைத் தொடர்ந்தே முலக்கலின் மீதான சட்ட நடவடிக்கைகள் முடுக்கி விடப்பட்டு அவர் கைது செய்யப்பட்டார்.

இன்றைக்கும் குற்றம் சாட்டிய கன்னியாஸ்திரியின் ஒழுக்கத்தை கேடாக சித்தரிக்கும் வேலையில் திருச்சபை ஈடுபட்டு வருகின்றது. மறுபுறம், கைது செய்யப்பட்ட முலக்கல் பிணையில் வெளியான போது அவருக்கு உற்சாக வரவேற்பளித்தனர் திருச்சபையினர்.
 என்றாலும், பொதுமக்களிடையே பெயர் நாறிப் போயிருப்பதால் தற்காலிகமாக முலக்கலை “ஆன்மீகப்” பணிகளில் இருந்து விடுவித்திருப்பதாக அறிவித்துள்ளது வாடிகன்.

திருச்சபையின் வெள்ளுடை பொறுக்கிகளின் காமக் களியாட்டங்களை மறைக்கும் திரைச்சீலையாகவே ஷேக்கினா தொலைக்காட்சி துவங்கப்பட்டுள்ளது. என்றாலும், இந்தக் குற்றச்சாட்டை மறுக்கிறார் அதன் நிர்வாக இயக்குனர் கருமாத்ரா.
தங்களுடைய தொலைக்காட்சி மருத்துவர்கள், பொறியாளர்கள், தொழில் முனைவோர் மற்றும் கூலி வேலை செய்யும் சாதாரண மக்களுடைய நிதிப் பங்களிப்புடன்தான் துவங்கப்பட்டுள்ளது என்கிறார் கருமாத்ரா.
கருமாத்ராவின் நைச்சியமான விளக்கத்தை ஷேக்கினா தொலைக்காட்சியின் புரவலர்கள் பட்டியலே அம்பலப்படுத்துகின்றது.

 கத்தோலிக்க திருச்சபையின் மறைமாவட்ட ஆயர்கள் ஆண்ட்ரூ தாழத், ஜோசஃப் கலதிபரம்பில், ரஃபேல் தாட்டில், சாமுவேல் மார் போன்றோர் ஷேக்கினா தொலைக்காட்சியின் புரவலர்களாக அறிவிக்கப்பட்டிருக்கிறார்கள். துவக்க நிகழ்ச்சியிலும் இவர்கள் பங்கேற்றுள்ளனர்.
இதுகுறித்து கேள்வி எழுப்பப்பட்ட போது, அவர்கள் கருத்து ரீதியில் ஆதரவாக இருப்பார்களே ஒழிய தொலைக்காட்சியின் கொள்கை முடிவுகளில் தலையிட மாட்டார்கள் என பதிலளித்துள்ளார் கருமாத்ரா.

 முலக்கல் விவகாரத்தையே உதாரணமாக எடுத்துக் கொண்டு விளக்கிய கருமாத்ரா, தங்கள் தொலைக்காட்சி ஒரு குறிப்பிட்ட சம்பவத்தில் தொடர்புடைய எல்லா தரப்பினரின் குரல்களுக்கு இடமளிக்கும் என்றும் அந்த வகையில் முலக்கல் தனது தரப்பு உண்மைகளை விளக்க வாய்ப்பளித்திருப்போம் எனவும் தெரிவித்துள்ளார்.

இந்த விளக்கத்தை “அப்பன் குதிருக்குள் இல்லை” என்றும் புரிந்து கொள்ளலாம்.

ஷேக்கினா என்பது இறைவியின் ஒளி என்கிறது பண்டைய யூத மதத்தின் ஷப்பாலா மரபு; இவர்களோ திருச்சபை மைனர்களின் களியாட்டங்களுக்கு பிடிக்கும் விளக்கின் ஒளி என்கிறார்கள்.

நமக்கு கடவுளின் மீதெல்லாம் நம்பிக்கை இல்லை – உண்மையில் கடவுள் இருப்பது உண்மையெனில் ஷெஃபீராவின் ஒளி முதலில் இந்த அயோக்கியர்களை அல்லவா பொசுக்கியிருக்க வேண்டும்?
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
 

வியாழன், 18 ஏப்ரல், 2019

சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீடு--2.

இடதுசாரி அரசியலே தீர்வைத் தரும்
அமைப்புரீதியாக, தொழிலாளர்களும், விவசாயிகளும் திரண்டு இடது சாரி அரசியல் இயக்கத்தை வலுப்படுத்துகிற வழி தவிர வேறு குறுக்கு வழி கிடையாது. இன்று  எல்லா நாட்டு மக்களும் பயனடைய புதிய உலக வர்த்தக உறவை உருவாக்க போராடும் நாடுகளோடு நாமும் இணையாமல் மீட்சி இல்லை. சுருக்கமாக இந்த ஞானம் ஆட்சியாளர்களுக்கு வரவேண்டும். அல்லது இந்த ஞானம் உள்ளவர்களை ஆட்சி யில் அமர்த்த வேண்டும்.
(2) இடதுசாரிகளின் போராட்டமும், சந்திக்கும் பிரச்சனைகளும்
இன்றையத் தேதியில் அந்நிய முதலீடு என்ற பெயரில் அமெரிக்க, ஐரோப்பிய நாடுகள் உருவாக்கும் பொருளாதார நெருக்கடியிலிருந்து உலகையே மீட்கும் ஆற்றல் இந்தியா போன்ற பெரிய நாடுகளுக்குத்தான் உண்டு. ஆனால் இன்றைய இந்திய அரசின் நிலைபாடு உலகை மீட்க கிடைத்த வாய்ப்பை கவனியாமல் நெருக் கடி குழியில் விழவே சில்லரை வர்த்தகத்திலும் அந்நிய முதலீடு என்கிறது.அதற்கு காரணம், நமது நாட்டு பெருமுதலாளி வர்க்கமும், அவர்க ளால் பராமரிக்கப்படும் அமைச்சர்கள் நாடாளு மன்ற உறுப்பினர்களும் அந்நிய முதலீட்டு மோகத்தில் வீழ்ந்து கிடப்பதே
ஒரு காலத்தில் நமது நாட்டு பெரு முத லாளிகள் தங்களது வளர்ச்சிக்கு குந்தகம் விளை வித்த அந்நிய முதலீடுகளை எதிர்த்து  போராடி னார்கள். இன்று கனவு உலகில் சஞ்சரிக்கி றார்கள். சோவியத் யூனியன் மறைவால் மேலை நாட்டு பணத்திமிங்கலங்களோடு  பேரம் பேசும் ஆற்றல் பறி போய்விட்டதை மறந்து விட்டனர். இன்று கூட்டணி வைக்கவும், அவர்களோடு சேர்ந்து உலகளவில் பணத்தை பெருக்க வாய்ப்பு வந்ததாக கனவு காண்கின்றனர். எதையும் பண மாக்கி பெருக்கும் ஆசைதான் தொத்து நோயாக பரவி மேலை நாட்டை உலுக்கி வரும் எதார்த்த நிலையை பார்க்கவே அவர்களுக்கு பிடிக்கவில்லை. வட்டார அரசியல் கட்சிகளும், அதி கார மையத்தை ஆட்டிப்படைக்கும் பெருமுத லாளிகளும் அந்நிய முதலீட்டு வருகையை வரவேற்கிற பொழுது,இடதுசாரி அரசியல் கட்சிகளின் வழி காட்டலில் உழைப்பாளி, விவ சாய மக்களின் ஒருமுகப்படுத்தப்பட்ட   அரசியல் இயக்கமே சரியான தீர்வை காணமுடியும்.
நாடாளுமன்றத்தில் இடதுசாரிகள்
அந்நிய முதலீட்டை அனுமதிக்கக் கூடாது என்று பேசிய கட்சிகள் அனைத்தும் நாடாளு மன்றத்தில் எதிர்த்து வாக்களித்து இருந்தால் 282  வாக்குகள் எதிராக பெற்று அரசின் தீர்மானம் தோற்று இருக்கும். அதேநேரம் அரசிற்கும் ஆபத்து ஏற்பட்டிருக்காது. இடதுசாரிகள் அந்நிய முதலீட்டை அனுமதிக்கும் தீர்மானத்தை தோற்கடிக்கவே வியூகம் வகுத்தனர். அரசை கவிழ்க்கும் நோக்கம் எங்களுக்கில்லை என்பதை துவக்கத்திலேயே அறிவித்து தங்களது முயற்சிக்கு ஆதரவு திரட்டினர். இடதுசாரிகள் மற்ற எதிர்க்கட்சிகளுக்கு வேண்டு கோள்விட்டனர். நாடாளுமன்றத்தில் உங்களது உறுப்பினர் அளிக்கிற வாக்கால் யார் பயனடைவார்கள் என்பதை பரிசீலித்து வாக்களியுங்கள், அந்நிய முதலீடு என்ன நோக்கத்தோடு வருகிறது என் பதையும் கணக்கிலெடுங்கள். பிற நாட்டு அனுபவங்களை கவனியுங்கள் என்று வலுவான அடிப்படைகளை காட்டி நேர்மையாக போராடின. ஆனால் அந்நிய முதலீட்டை எதிர்ப்பதாக  கூறிய கட்சிகள் சில அதற்கு விசுவாசமாக இல்லை..
அதே வேளையில் கட்சிகளின் வர்க்க தன்மை,  அரசியல் தலைவர்களின் சொல்லிலும் செயலிலும் உள்ள முரண்பாடுகள், இடதுசாரிகளின் எதிர் நீச்சல் எல்லாம் ஊடகங்களின்  உதவியால்  மக்கள் காண நேரிட்டுள்ளன. நாடாளுமன்றத்திற்குள் கடந்த 20 வருடங்களாக  உருவாகி வரும் ஒரு அரசியல் அசிங்க கலாசாரத்தை ஊடகங்கள் மூலம் மக்கள் அறிய நேர்ந்துள்ளது.
ஒரு அரசியல் நிபுணர் நாடாளுமன்றத்தில் உறுப்பினர்களின் சொல்லும் செயலும் பல ரகமாக இருந்தது என்பதை பட்டியலிடுகிறார். சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீட்டை ஆளும் அணிக்குள் இருந்துகொண்டே வாயால் எதிர்ப்பு காட்டுகிற கட்சிகள், எதிர்கட்சிகளில் அரசையும் அந்நிய முதலீட்டையும் எதிர்க்கும் கட்சி, அந்நிய முதலீட்டை ஆதரித்து அரசை எதிர்க்கும் கட்சி , எதிர்ப்பதாக கூறி வாக்களிக்க மறுக்கும் கட்சி என்று பலமுனை தர்பாராக நாடாளுமன்றம் விவாதம் நடந்ததாக குறிப்பிடுகிறார். 38 கட்சிகள் அங்கம் பெறும் நாடாளுமன்றத்தில் சில கட்சிகள் நடத்திய கூத்தே அரசின் சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீடு திணிப்பு முயற்சிக்கு ஓ போட்டுள்ளது.
543 நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களைக் கொண்ட சபையில் 254 உறுப்பினர்களே அந்நிய முதலீட்டை ஆதரித்து வாக்களித்துள்ளனர். அப்படி வாக்களித்தவர்களிலும்  அந்நிய முதலீட்டை எதிர்க்கிறோம். ஆனால் அரசை காப்பாற்றவே வாக்களிக்கிறோம் என்று சொன்ன கட்சிகளும் உண்டு.மனசாட்சிபடி வாக்களியுங்கள் என்று சொல்லியிருந்தால் அந்நிய முதலீட்டை ஆதரித்து மன்மோகன் சிங்கை தவிர, தேர்தலில் சந்திக்க வேண்டிய நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் மக்களுக்கு பயந்து யாரும் வாக்களித்திருக்க மாட்டார்கள்.
பொதுமக்களின் மனத் தவிப்பை புரிந்து கொண்ட மம்தா, ஜெயலலிதா போன்ற முதலமைச்சர்கள் அந்நிய முதலீடா! எங்க ஏரியா உள்ளே விடமாட்டோம் என்கின்றனர். தொழில் வளர்ச்சிக்கு அந்நிய முதலீட்டை நம்பி நிற்கிற  மாநில அரசுகள் அன்றாட செலவிற்கே, மத்திய அரசின் நிதி ஒதுக்கீட்டிற்கும், கடனுக்கும் மனுப் போட்டு காத்திருப்பவர்கள் எப்படி தடுப்பார்கள்(!) . அந்நிய முதலீடு என்ன லாரியிலா வருகிறது மாநில எல்லைக்குள் நுழைவதை தடுக்க என்று நிபுணர்கள் முதலமைச்சர்களின் சந்தை பொருளாதார ஞானம் சூன்யமாக இருப்பதை பார்த்து  புருவத்தை உயர்த்தி அவதூறு வழக்கிற்கு பயந்து ஓரமாக நின்று சிரிக்கின்றனர். அந்நிய முதலீடு மொத்த வர்த்தகத்தை கைப்பற்றுவதின் மூலமும், ஆன்லைன் மூலமும் வருகிறது என்பதை காண இயலாத தமிழக முதலமைச்சரின்  முழக்கம் வீறாப்பல்ல வெறும் பசப்பு என்பது மக்களுக்கு தெரிந்துவிட்டது. வால்மார்ட் நுழைவு மூலம் மொத்த வர்த்தகத்தை அந்நிய முதலீடுக்கு பலியிட அனுமதித்த பிறகு சில்லரை வர்த்தகம் என்னவாகும் என்பதை அம்மாவிற்கு நன்றாகவே தெரியும்.
கரன்சி புழக்கத்தை ஒழுங்கமைக்கும் அதி காரம் யார்கையிலே இருக்கிறதோ அவர்களே அந்நிய முதலீடு நுழைவால் ஏற்படும் பாதிப்பை தடுக்க முடியும். அந்த அதிகாரம்  மத்திய அரசின் கையிலே உள்ளது. மத்திய அரசின் பணப் புழக்க கோட்பாடு மாற்றமே பாதிப்பை தடுக்க முடியும். மாநில அரசுகளின் இந்த வீறாப்பு வெறும் வீண் பேச்சே, மத்திய அரசின்  கொள்கையில் மாற்றம் கொண்டு வருவதற்கும் இடதுசாரிகளோடு  நிற்காமல் இந்த வீறாப்பால்  ஒரு துரும்பை கூட  அசைக்க இயலாது.
இன்று இந்தியாவில் உலக அளவில் மவுசுள்ள பங்குகளை கொண்ட பங்கு நிறுவனங்கள் குறைவு. பொதுத்துறை நிறுவனங்களை பங்கு நிறுவனங்களாக மாற்றினாலும் போதாது. மேலும்  சில சரக்குகளே பியுச்சர்களாக  உள்ளன. எனவே இந்திய பங்கு சந்தையில் புகுவதை விட சரக்கு சந்தையில் புகுவது உடனடியாக சாத்தியம் என்பதால் அந்நிய முதலீடுகளை  சில்லரை வர்த்தகத்தில் புகுத்துவது  என்ற பெயரில் மொத்த வர்த்தகத்தை முழுங்க வருகிறது.
அந்நிய முதலீட்டின் நோக்கம் எதுவாக இருந்தாலென்ன, நமக்கு கொஞ்சம் நல்லது நடந்தால் போதாதா? கொஞசம் பேருக்கு வேலையும், கொஞ்சப்பேர்  பணத்தை குவிக்கவும் புதிய வழிகள் பிறக்கின்றன அது போதாதா? என்று பரவலாக  கருதுவதால் ஏற்படும் ஆபத்தையும் இடதுசாரிகட்சிகள் உணர்ந்திருப்பதால்  பொருளாதாரம் பற்றிய ஞானத்தை உழைப்பாளி மக்களுக்கு உணர்த்த விரிவான பிரச்சார இயக்கத்தை துவங்கியுள்ளனர்.
உலக வர்த்தக அமைப்பின்  தாராளமயம், தனியார்மயம், உலகமயம் (L.P.G) என்ற முழக் கத்தின் உண்மை பொருள் கொள்ளை அடி (Loot) ஏழையாக்கு (Pauperize) டாலரால் ஆட்சி செய் (Gover) என்பதை அந்த பிரச்சாரம் அம்பலப்படுத் தும். அதோடு தீர்வுகள் பற்றி தெளிவான பார்வையும் கொடுப்பதே அந்த பிரச்சாரத்தின் நோக்கமாகும். மூலதனம் என்பது ஒரு சொத்தல்ல. அது ஒரு சமூக சக்தி என்ற விஞ்ஞான பார்வையைப் பெற அதன் வரலாற்றை மக்கள் அறிவது அவசியம். அடுத்த பகுதி அதை விளக்குகிறது. கம்யூனிஸ்ட் அறிக்கையில் உள்ள சில வாக்கியங்கள் மேற்கோளாக காட்டப்பட்டுள்ளன. அது மூலதனத்தின் இயக்கத்தை புரிவதற்கு உதவும்.
(3)
மூலதனத்தின் தோற்றமும் வளர்ச்சியும்
மேலை நாடுகளில் அரிஸ்டாட்டில் காலத்திலிருந்து பொருளாதாரம் என்றால் பொருள் உற்பத்தி, நுகர்வு, பரிவர்த்தனை, விநியோகம் ஆகிய நான்கு கூறுகளை பற்றியதா அல்லது செல்வத்தை திரட்டும் கலையா என்ற சர்ச்சை நடந்து வருகிறது. ஒரு பக்கம் தத்துவ ஞானிகள் இதுவா, அதுவா என்று மோதிக் கொண்டே இருக்கும் பொழுதே 15ம் நூற்றாண்டிற்கு பிறகு வர்த்தகத்தின் மூலம்  தங்கம் வெள்ளியை  திரட்டுவதே செல்வமாகும் என்ற கருத்து (அதாவது பொரு ளாதாரம் என்றால் செல்வம் சேர்க்கும் கலையே) ஐரோப்பிய சமூகத்தை கவ்வியது. பின்னர் அதுவும் மலையேறி, அரசு உத்திரவாதம் செய்யும்  தாள் பணம் கொண்ட சூட் கேஸ்களே செல்வமானது. இன்று அதுவும் போய் எதையும் வங்கிகளிலே கம்ப்யூட்டர்களில் டிஜிட்டல் பணமாக்குவதே செல்வமாக கருதும் கட்டத்திற்கு உலகமே வந்துவிட்டது. இந்த திகில் நிறைந்த வரலாற்றை சுருக்கமாக இங்கே பார்ப்பது அவசியம்.
இன்று சினிமாக்கள், இலக்கியங்கள், விஞ்ஞானம் இவைகளே நாடுகளை இணைக்கும் பாலமாகவும் பயன்படுவதைப் போல, 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை நாடுகளுக்கிடையே வர்த்தகம் மற்றும் கடல் கடந்த வர்த்தகம் என்பன மக்களிடையே பாலமாக இருந்தன. வர்த்தகம் பண்பாடுகளை இணைத்தது. இருக்கிற பொருளை கொடுத்து இல்லாத பொருளை பெற உதவி யது. அதோடு அறிவு வளர உதவியது., இத்தாலி நாட்டு மார்க்கோ போலோ போன்ற  வணிகர் கள் சீனா, இந்தியா வந்து கொண்டு போன தங்கம், வெள்ளியை விட அறிவு சொத்தே , மேற்கே விஞ்ஞானம் பிறக்க வழி கோலியது. இந்திய பூஜ்ஜியத்தை வைத்து தசாம்ச எண் கணித முறை ஐரோப்பாவிற்கு வர்த்தகர்கள் மூலம் போகவில்லையானால் நவீன வானசாஸ்திரம் பிறந்திருக்காது. நவீன வான சாஸ்திரம் இல்லையானால்  ஐரோப்பியர்களால்  7 கடல்களை இணைக்கும் மார்க்கங்களை கண்டு பிடித்திருக்க முடியாது.  நியூட்டனின் கண்டுபிடிப்பே மலிவான தரமான சரக்குற்பத்தி செய்ய வேண்டும் என்ற வர்த்தகர்களின் உந்துதலே அடிப்படை காரணமாகும். படையெடுத்து கொள்ளை அடிக்காமலே தங்கத்தையும் வெள்ளியையும் திரட்டும் வழிகளை  ஐரோப்பியர்கள் புராதன இந்தியாவிடமிருந்தே கற்றனர். தங்க சுரங்கமே அவ்வளவாக இல்லாத இந்தியாவில் படைபலமும் அவ்வளவாக இல்லாத மன்னர்கள் வசம் தங்கம், வெள்ளி மலை போல் திரள வர்த்தகம் உதவியதை கண்டனர்.  இந்தியா காட்டிய வழியில் சரக்கு உற்பத்தியில் புதுமையைப் புகுத்தி வர்த்தகம் மூலம் தங்கத்தை திரட்டுவதை பிரிட்டன் முதன்மைபடுத்தியது. மற்ற ஐரோப்பிய மன்னர்கள் கடற் கொள்ளையை முதன்மைபடுத்தினர். ஒரு கட்டத்தில் ஐரோப்பியர்களும் விஞ்ஞானத்தை புகுத்தி சரக்குகளை மலிவாக தயாரிக்க போட்டி போட்டனர். பங்கு நிறுவனங்கள் மூலம் தொழில்களை வளர்த்தனர். ஆனால் உழைப்பாளி மக்கள் வறுமையை தழுவ தள்ளப்பட்டனர். இப்பொழுது வர்த்தகம் திசை மாறியது. சுதந்திர வர்த்தக ஒப்பந்த அடிப்படையில் நாடுகளை அடிமைப்படுத்தினர். இரண்டு உலக யுத்தங்களை, நடத்தினர். சமூகத்தில் நவீன பாட்டாளி வர்க்கமாக உழைக்கும் மக்கள் திரண்டதால் பொருளாதாரம் என்றால் பொருள் உற்பத்தி , நுகர்வு, பரிவர்த்தனை, விநியோகம் இவைகளில் எழும் பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் விஞ்ஞானம் என்ற கருத்து முன்னுக்கு வந்தது. மூதனத்தை ஒரு சமூக சக்தியாக கருதியே இயக்க வேண்டும் என்ற கருத்து முன்னுக்கு வந்தது. அதுவே விஞ்ஞான சோசலிசம் ஆனது. அதுவே அரசிலதிகாரத்தை மக்கள் கையில் கொடுக்கும் அரசியலானது.
ஐரோப்பிய, அமெரிக்க பாட்டாளி வர்க்க அரசியல் வீச்சு காரணமாக 19ம் நூற்றாண்டி லிருந்து 1970 வரை குறுக்கு வழிகளில் பணம் சம்பாதிப்பதை கிரிமினல் குற்றமாக கருதப்பட்டன. மேலை நாட்டு அகராதியில் பக்கெட் ஷாப், பாயிலர் ரூம் போன்ற சொல் தொடர்கள் பங்குச் சந்தை பரிவர்த்தனைகளில் நேர்மையற்ற  ரகங்களை குறிப்பிடும் சொற்களாகும். அங்கு பங்குசந்தை துவங்கிய காலத்தில் பணக்காரனாக வேண்டும் என்ற ஆசையால் வாயையும், வயிறையும் கட்டி சேமித்த பணத்தைக் பெருக்க சிலர் கையாளும் வழிகளை குறிப்பிடும் சொற்களே இவைகள்.  அவைகள் கிரிமினல் குற்றமாக்கப்பட்டு சட்டங்கள் கொண்டு வரப்பட்டன. பதுக்கல், கள்ள சந்தை, கந்து வட்டி எல்லாம் சிறிய அளவில் நடந்தால் இன்றும் கிரிமினல் குற்றமாக கருதப்படுகிறது.  இன்று  அந்த திருட்டு வழிகள் எல்லாம் வங்கிகள், நிதி நிறுவனங்களின் பணத்தின் மதிப்பிழப்பை தடுக்கும் விஞ்ஞான வழி என்று ஆக்கப்பட்டுவிட்டன. இந்த ஏமாற்றுக்களை பியுச்சர் பேஸ்டு காமெர்ஸ் போர்ட் போலியோ மெனேஜ்மென்ட் ரிஸ்க் அட்ஜஸ் டெட் பெர்பாமென்ஸ், ஹெட்ஜ்பன்டு டிரான் சாக்சன்ஸ் என்று அழைக்கிறார்கள். தினசரி வர்த்தக செய்தியை கேட்கிறவர்களுக்கு இந்த சொற்கள் புரியாமல் போகாது. மற்றவர்களுக்கு இது ஒரு விடுகதையே.
ஜான்கால்ரெயித் போன்ற சில மேலை நாட்டு பொருளாதார நிபுணர்களே பணத்தை பெருக்க இப்படி ஈடுபடுவதை இன்னோசென்ட் பிராடு என்று குறிப்பிடுகிறார்கள். அர்ஜென்டைனா முன்னாள் ஜனாதிபதி லுலா  இந்தியா வந்திருந்த போது மன்மோகன் சிங் அருகிலே இருக்க நிருபர்களிடம் சொன்னது மேலை நாட்டு முதலாளித்துவம், உலகமயம் என்ற பெயரில் உலக நாடுகளின் பொருளாதாரத்தை சூதாட்ட களமாக ஆக்க முயற்சிக்கிறது.
எங்கும் வியாபித்து இருப்பது உழைப்பே!
இன்று முன்பு போல் எந்த நாடும் சரக்கு உற் பத்தியில் தனித்துநிற்க இயலாது. மத்திய ஆசியாவின் பெட்ரோலிய எண்ணெயும், பிற நாடுகளிலிருந்து கச்சாப் பொருளும், உழைப்பு சக்தியும், ஐரோப்பிய விஞ்ஞானமும் இல்லையா னால்  அமெரிக்க பொருளாதார சக்கரம் சுழலாது. பிற நாடுகளிலிருந்து கனிமங்களும் கச்சாப் பொருளும் இல்லையானால் சீனா, ஜப்பான் பொருளாதார சக்கரம் சுழலாது. அது கியுபாவிற்கும், வட கொரியாவிற்கும், இந்தியா விற்கும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளுக்கும் பொருந்தும். குண்டூசியிலிருந்து, விண்கலன் வரை சரக்கு உற்பத்தி என்பது உலகத் தொழிலாளர்களின் உழைப்பு சக்தியை இணைப்பதின் மூலமே சாத்யம் என்ற நிலை இன்று உள்ளது. இது தான் எதார்த்தமான உலகமயம். இன்று உலகை இணைப்பது பணமல்ல, இந்த உழைப்பு சக்தியே. உழைப்பு சக்தியை பிரதிபலிக்கிற வரைதான் பணத்திற்கு மதிப்பு. அதிலிருந்து துண்டித்து பெருக்க முயன்றால்  அது மதிப்பிழந்து காணா மல் போய்விடும். அதை மேலை நாட்டு நிபுணர்கள் பபுள்( நீர்குமிழி) என்கின்றனர். இதனால் பல கோடி மக்களின் சேமிப்பு காணாமல் போய் நடுத்தெருவிற்கு வருகின்றனர். எல்லாம் இருந்தும் மேலை நாடுகள் தவிக்க காரணம் பணத்திற்கு மதிப்பு எங்கிருந்து வருகிறது என்பது பற்றிய அறியாமையும். பேராசையும் ஆட்சி அதிகாரத்தை கைப்பற்றி இருப்பதே. உலகம் தழுவிய உழைப் பாளி மக்களின் கூட்டு முயற்சியே  அதாவது அரசியலே முதலாளி வர்க்கத்தின் விறுப்பு வெறுப்பு பேராசை இவைகளுக்கேற்ப தறி கெட்டலையும் மூலதன சக்தியை ஒழுங்கமைக்க முடியும். சமூகத்தில் பெரும்பான்மையினர் உழைப் பால் உயரவே விரும்புகின்றனர், திறமையை காட்டியே புகழ் பெற முயற்சிக்கின்றனர். இவர் கள் அரசியலிலே கை கோர்த்து நின்றால்தான் ஒரு பொன்னுலகை மானுட கூட்டுழைப்பால் உருவாக்க இயலும். அது வரை பூ உலகு உழைப்பாளிகளுக்கு நரகமாகவும், சுரண்டும் கூட்டத் திற்கு சொர்க்கமாகவும் இருக்கும்.  கம்யூனிஸ்ட் கட்சி அறிக்கை (கார்ல்மார்க்ஸ்-ஃபிரெடெரிக் ஏங்கெல்ஸ்)
  1. முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் வளர்ச்சியில் ஒவ்வொரு படிநிலையிலும் அவ்வளர்ச்சிக்கு ஏற்ப அவ்வர்க்கத்தின் அரசியல் முன்னேற்றமும் சேர்ந்தே வந்தது. நிலப்பிரபுத்துவச் சீமான்களின் ஆதிக்கத்தின் கீழ் அது ஓர் ஒடுக்கப்பட்ட வர்க்கமாக இருந்தது. மத்திய காலக் கம்யூனிலோ ஏ7 ஆயுதமேந்திய, சுயாட்சி நடத்தும் சங்கமாக இருந்தது. இங்கே (இத்தாலியிலும் ஜெர்மனி யிலும் காணப்பட்டது போல) சுதந்திரமான நகர்ப்புறக் குடியரசாகவும், அங்கே (ஃபிரான்சில் காணப்பட்டது போல) வரி செலுத்தும் ‘மூன்றாவது வகையின’  34 மக்கள் குழுவாகவும் விளங்கியது. அதன் பின்னர் பட்டறைத் தொழில் மேலோங்கிய காலகட்டத்தில், பிரபுத்துவச் சீமான்களுக்கு எதிரான ஈடுகட்டும் சக்தியாக இருந்துகொண்டு, அரை நிலப்பிரபுத்துவ முடி யாட்சிக்கு அல்லது ஏதேச்சதிகார முடியாட்சிக் குச் சேவை செய்தது. பொதுவாகப் பார்த்தால், உண்மையில் மாபெரும் முடியாட்சிகளின் ஆதாரத் தூணாக விளங்கியது. முடிவாக, முத லாளித்துவ வர்க்கம், நவீனத் தொழில்துறையும் உலகச் சந்தையும் நிறுவப்பட்ட பின்னர், நவீன காலப் பிரதிநிதித்துவ அரசமைப்பில் ஏகபோக அரசியல் ஆதிக்கத்தைத் தனக்கென வென்று கொண்டது. நவீன கால அரசின் நிர்வாக அமைப்பானது, ஒட்டுமொத்த முதலாளித்துவ வர்க்கத்தின் பொது விவகாரங்களை நிர்வகிப்ப தற்கான ஒரு குழுவே அன்றி வேறல்ல.
  2. முதலாளியாக இருப்பதற்கு உற்பத்தியில் தனக்கே உரிய சொந்த அந்தஸ்தை மட்டுமின்றி, ஒரு சமூக அந்தஸ்தையும் பெற்றிருக்க வேண்டும். மூலதனம் என்பது கூட்டுச் செயல்பாட்டின் விளைவுப் பொருள். சமுதாயத்தின் பல உறுப் பினர்களது ஒன்றுபட்ட செயலால் மட்டுமே, இன்னும் சொல்லப் போனால், சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களது ஒன்றுபட்ட செயலால் மட்டுமே மூலதனத்தை இயங்க வைக்க முடியும். ஆக, மூலதனம் என்பது ஒருவரின் தனிப்பட்ட சக்தியல்ல; அது ஒரு சமூக சக்தியாகும்.
எனவே, மூலதனம் பொதுச் சொத்தாக, சமுதாயத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களின் சொத்தாக மாற்றப்படும்போது, அதன்மூலம் தனிநபர் சொத்து சமூகச் சொத்தாக மாற்றப்படவில்லை. சொத்துடைமையின் சமூகத் தன்மை மட்டுமே மாற்றப்படுகிறது. அது தன் வர்க்கத் தன்மையை  இழந்து விடுகிறது.
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       நன்றி:மார்க்சிஸ்ட்.

ஞாயிறு, 14 ஏப்ரல், 2019

சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீடு-1.

சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீடு  யாருக்கு பயனளிக்கும் என்ற கேள்விக்கு விடையைத் தேடுமுன் பொதுவாக மேலை நாட்டு அந்நிய முதலீடுகள் பற்றிய ஞானம் தேவைப்படுகிறது. 
இன்றைய உலகில் பொருளாதாரம் என்றால் பணத்தை பெருக்குவது என்ற பார்வை தான் மேலோங்கி உள்ளது. பணத்தை பெருக்க இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதல் வழி  சரக்குகளை உற்பத்தி செய்து  சந்தை மூலம் லாபம் சம்பாதித்து பணத்தை பெருக்குவது. அடுத்த வழி இப்படி சிரமப்படாமலே பணத்தை பெருக்கும் குறுக்கு வழிகளை தேடி உருவாக்குவது.

அமெரிக்க, ஐரோப்பிய தொழில் முனைவர் களும், அவர்கள் காட்டுகிற வழியில் போகிற இதர நாட்டு தொழில் முதலீட்டாளர்களும், இன்று சங்கடமான சரக்கு உற்பத்தியை தொங்கலில் போட்டுவிட்டு, அல்லது பின்னுக்கு தள்ளிவிட்டு, குறுக்கு வழியில் பணம் சம்பாதிக்க வங்கிகளையும், கடன் அமைப்புகளையும் நவீன டிஜிட்டல் தொழில் நுட்பங்களால்  செல் போனுக்குள் திணிக்கும் வேலைகளில் இறங்கிவிட்டனர். 

(அமெரிக்க தொழில் மூலம் வருவாய் கடந்த 10 ஆண்டுகளில் தேச மொத்த வருவாயில் 25 சதமாக இருந்தது12 சதமாக குறைந்து நிதி மூலதன சேவை வருவாய் 10 சதத்திலிருந்து 25 சதமாக உயர்ந்து போனதை நிபுணர்கள் சுட்டிக் காட்டுகின்றனர்)  இதற்கு உலகமயம் என்ற ஒரு நல்ல பெயரையும் வைத்து விட்டனர். 

 கடல் கடந்த வாணிபத்திற்கு வயது 3 ஆயிரம் ஆண்டுகளை தாண்டி நிற்கிறது என்பதை மறந்து உலக வங்கி அதன் முயற்சியால்  வர்த்தகத்தில் உலக உறவு வந்தது போல் இந்த பெயரை சூட்டி விட்டது. வரலாறு அறியாதவர்களுக்கு இது புதுமையே!

இப்படி கூறும் பொழுது இன்று சரக்கு உற்பத்தியும், உலக வர்த்தகமும் உலக நாடுகளின் பெரும்பான்மை மக்கள் பங்கேற்கிற முறையில்  முன்னேறியுள்ளன  என்ற உண்மையை புறக் கணித்துவிட்டதாக கருதிவிடக் கூடாது. உலக வர்த்தகம் வேகப்பட்டுள்ளது. 
எடையிலும் கொள் அளவிலும் பல ஆயிரம் மடங்கு பெருகி யுள்ளது. அன்றைய வர்த்தகம் கடுகு என்றால் இன்றைய வர்த்தகம் இமயமலை. வங்கிகள், கடன் அமைப்புகள் இல்லாமல் இந்த முன் னேற்றத்தை உலக நாடுகள் பெற்று இருக்க முடியாது என்பதையும் மறுக்க இயலாது.
இன்று இந்த அமைப்புகளை  குறுக்கு வழியில் பணம் சம்பாதிக்க உதவிடும் கருவிகளாக்கிவிட்டனர் என்பதே நமது குற்றச்சாட்டு. இன்றைய மேலை நாட்டு பொருளாதார நெருக்கடிக்கு இதுவே காரணமாகும். அதைப்பாராமல் இத்தகைய குறுக்கு வழிகள்தான் பொருளாதார வளர்ச்சிக்கு தூண்டு கோல் என்ற பார்வை மூடநம்பிக்கையாகும்.
 அப்படி நம்புகிறவர்கள் அதிகார மையங்களில் அமரும் பொழுது ஒரு நாடு நெருக்கடியில் தள்ளப்படுகிறது. மக்களை மறந்து டாலரை பெருக்க நினைப்பதாலேயே  நெருக்கடியை  இன்று அமெரிக்கா சந்திப்பதாக அமெரிக்க நிபுணர்களே எழுதிவருவதை நாம் கவனிக்க வேண்டும்.

 இப்பொழுது மேலை நாடுகளிலிருந்து  நுழைகிற எல்லாவகையான அந்நிய முதலீடுகளும்  பணம் தேடிகளாக மாறிவிட்ட மேலை நாட்டு மக்கள் பிரிவுக்கு குறுக்கு வழிகளில் பணத்தை பெருக்கும் வழிகளை அமைத்து கொடுப்பதே பிரதான நோக்கமாகும்.அமெரிக்க, ஐரோப்பிய பணம் தேடிகளுக்கு இருக்கும் அடங்கா பணப்பசிக்கு உணவாக உலகமே தேவைப்படுகிறது.
 வடஅமெரிக்கா, மற்றும் ஐரோப்பிய நாடுகள், ஜப்பான் ஆகிய நாடுகளிலிருந்து வருகிற அந்நிய முதலீடுகள் அனைத்தின் நோக்கமே பணத்தைப் பெறுக்க குறுக்கு வழிகளை உருவாக்குவதே. அங்கிருந்துவரும் அந்நிய முதலீடு புகுந்த நாட்டில் விளைவுகளைப்பற்றி அவர்கள் அக்கறை காட்டுவதில்லை. 
அவர்கள் நாட்டு பணம் தேடிகளின் பணம், பியுச்சர்களிலும், பங்குகளிலும்,  பணவடிவுகளிலும் (ஆங்கிலத்தில் டெரிவேட்டிவ்ஸ்) விளையாடி பெருக்கும் வாய்ப்புகளை உருவாக்குவது, ராணுவ பாதுகாப்பு கொடுப்பது இவைகளே அந்த நாடுகளின் ஆட்சியாளர்களின்  உறுதி, உணர்வு, லட்சியம்  எல்லாம்.
உதாரணமாக விவரம் அறிந்த ஒருவர் அமெ ரிக்காவில் இருந்து கொண்டே இந்திய தங்க சந்தையிலே புகுந்து பல கோடிகளை முடக்கி சில கோடிகளை லாபமாக  தினசரி அறுவடை செய்ய இயலும். அதற்காக அவர் தங்கத்தை இந்தியாவிற்கு கொண்டுவர வேண்டியதில்லை. 
 சொல்லப் போனால் அவர் தங்கத்தை கண்ணால் கூட பார்க்க வேண்டியதில்லை. 
அவருடைய புரோக்கர் அவர் சொல்லும் பொழுது  அவர் அணுப்பிய டாலரை ரூபாயாக மாற்றி இங்கேயே தங்கத்தை வாங்கி அவர் சொல்லும் பொழுது இங்கேயே விற்பார். ரூபாயாக இருக்கும் லாபம் மீண்டும் டாலராக மாற்றப்பட்டு அவர் கணக் கிலே ஏறிவிடும்.பியுச்சர்களையும், பங்குகளையும் இதே போல் வாங்கி விற்று லாபத்தை குவிக்க முடியும். 

ஆனால் எப்பொழுது வாங்கவேண்டும், எப்பொழுது விற்க வேண்டும் என்ற மர்மத்தை தாண்ட துணிய வேண்டும். இப்படி சூதாடக் கூடிய முதலீட்டாளர்கள் அமெரிக்க மக்கள் தொகையில் 4ல் ஒருவர் (சுமார் 8 கோடி மக்கள்) என்று ஒரு புள்ளி விவரம் கூறுகிறது.
சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நியமுதலீடு என் பதின் உள் பொருள் மக்கள் பயன்படுத்தும் பொருட்களை பியுச்சர்மயமாக்கி பணம் தேடிகள் பணப்பெருக்க சூதாட்டத்திற்கு கொடுத்து விடுவது என்பதே.
 சுருக்கமாக சொன்னால் சில்லரை வர்த்தகத்தில் அந்நிய முதலீடு என்றால் மொத்த வர்த்தகத்தையும்  முழுங்குவது என்பதே. 
இப்பொழுது பெட்ரோலுக்கு நேரும் கதி  கத்திரிக்காய் முதல் கடுகு வரை எல்லா பொருள் களுக்கும் வரும் என்று பொருள்.

அந்நிய முதலீடு ஜிபூம்பாவா? அல்ல!
மாபெரும் ஊடகங்களிலும் மாபெரும் சர்ச்சைகள் நடக்கின்றன. பொதுவாக ஊடக சர்ச்சைகள் உண்மையை தேட மக்களுக்கு உதவ வேண்டும். ஆனால் இந்த சர்ச்சைகள் மக்களை குழப்புகிறது. 
ஒரு பக்கம் சில்லரை வர்த்தகர் களுக்கு அந்நிய முதலீட்டால் வரும் ஆபத்துக் கள் பட்டியலிடப்படுகின்றன. ஏதோ அவர் களுக்கு மட்டும் பாதிப்பு வருவது போல் பய முறுத்துகின்றனர். 
மறு பக்கம் அதனால் வரும் நன்மைகள் பட்டியலிடப்படுகின்றன. விவசாயி தனது பொருளுக்கு விலை நிர்ணயிக்கும் உரிமை கிடைப்பதால் கட்டுப்படியான விலை கிடைக்கு மென விளம்பரம் செய்கின்றனர். அவனது விவசாய இடு பொருள்களின் விலைகள் என்ன வாகும் என்பதை மறைக்கின்றனர்.
இதில் மத்திய அரசின் அமைச்சர்களும் விடு கிற பீலாவிற்கு எல்லையே இல்லை.

 அந்நிய முதலீடு ஒரு ஜீபூம்பா என்கின்றனர், அது கண் இமைக்குமுன் கிராமங்களை இணைக்கும் சாலை களை கட்டிவிடும், எல்லா கிராமங்களிலும் விவசாயப் பொருட்கள் கெடாமல் இருக்க குளிர் பதன ஏற்பாடுகள் அமைத்து கொடுத்துவிடும். அதிவேக குளிர்பதன லாரிகள், அதிவேக குளிர் பதன கூட்ஸ் ரயில்கள் சர்வதேச சந்தையில் நமது காய்கறிகளும் பூக்களும் மலிவு விலையில் கிடைத்திட  ஜம்போ விமான சர்வீஸ் எல்லாவற்றையும் வேகமாக கட்டி கொடுத்துவிடும் என் றெல்லாம் சரடு விடுகின்றனர்.
சென்ற ஆண்டில் அமெரிக்க இந்திய முதலீட்டாளர்கள் அமைப் பில் கலந்து கொண்டு பேசிய அமெரிக்க முத லாளிகள் உங்க நாட்டிலே மின்சாரம் முதல் போக்குவரத்து வரை மோசமாக இருப்பதை சரி செய்யுங்கள்  நாங்கள் வருகிறோம் என்று சொன்னவர்கள்  இன்று சில்லரை வர்த்தகத்தில் நுழைவோம் என்று சொல்வதின் மர்மமென்ன? 
அதைப் புரியும் ஞானம், நம் நாட்டு இன்றைய ஆட்சியாளர்களுக்கோ, டாலர் வெறி கொண்ட லையும் முதலாளிகளுக்கும் கிடையாது.

 மேலை நாட்டு சந்தை நிலவர தகவல்களை ஆழ்ந்து பரிசீலித்தால் மேலை நாடுகளின் பணவடிவில் இருக்கும் சேமிப்புகள் மதிப்பிழப்பதால் ஏற்படும் பண புழக்க நெருக்கடியை சமாளிக்கவே அது வருகிறது  என்ற உண்மை புலப்படும்.
ஏற்கனவே இந்தியாவில் அந்நியமுதலீடு எதில் விழுந்திருக்கிறது, எவ்வளவு வந்திருக்கிறது என் பதை கவனித்தாலே போதும் 2012ம் ஆண்டு நிலவரப்படி அந்நிய முதலீடு 1.796 லட்சம் கோடி வந்துள்ளது . இது முழுவதும் பங்குகள் கடன் பத்திர முதலீடுகளே தவிர அடிப்படைவசதி களை கட்ட வரவில்லை. (ஆதாரம்: பிரண்ட் லைன் ஜனவரி11,2013)
இவ்வாறு முதலீடு செய்பவருக்கு பணப் பெருக்க வழிகளை புதிது புதிதாக உருவாக்காமல் இருந்தால். அவரது பணவடிவில் இருக்கும் சேமிப்பு  மதிப்பிழந்துவிடும் என்று மேற்கத்திய பொருளாதார நிபுணர்கள் வாதிடுகின்றனர். 
ஆனால், அந்த சேமிப்புகள் உலகை மேய போவ தால் அங்கு  வேலையில்லா திண்டாட்டத்தை யும், சம்பளம் வெட்டையும் கொண்டுவருவதை அவர்கள் கணக்கிலே கொள்வதில்லை.

இப்பொழுது நடப்பதென்ன?

உலக நாடுகளின் பொருளாதார ஆற்றலை பணத்தைப் பெருக்கும் குறுக்கு வழிக்கு இழுத்து விடும் நோக்கோடு இன்று அமெரிக்காவின் தலைமையில்  உலக வர்த்தக அமைப்பு செயல் பட்டு வருகிறது. 
இதன் வேலை உலக நாடுகளை எதையும் பணமாக்கும் முறைக்கு  பக்குவப் படுத்துவதுதான். எல்லா தொழில்களையும், பங்கு நிறுவனங்களாக ஆக்க அது வற்புறுத்து கிறது. தனி நபருக்கோ அரசிற்கோ அந்த நிறு வனத்தின் மீது உரிமை கொண்டாட  இடமளிக்க கூடாது என்கிறது.  
எல்லா சரக்குகளும், சேவை களும் பியுச்சர்களாக  ஆக்கப்பட வேண்டும் என்கிறது.

 தனி நபர்கள் பங்குகளையும், பியுச்சர் களையும் சுதந்திரமாக வாங்கி விற்று லாபம் சம்பாதிக்கும் உரிமை அடிப்படை உரிமையாக ஆக்கப்படவேண்டும் என்கிறது.
 தங்களது சேமிப்பை பெருக்க விவரம் தெரியாதவர்கள் இதற்கென சந்தை நிபுணர்கள் நடத்தும் ஹெட்ஜ் பன்ட், மியூச்சுவல்பன்ட் உதவியை பெற்று காலை ஆட்டிக் கொண்டே சம்பாதிக்க சட்டம் இருக்க வேண்டும். இதற்கு பெயர்தான் தாராள மய தனியார் மயமாக்கலாகும்.
இத்தகைய தாராள தனியார்மய இலக்கோடு மேலை நாடுகளின் வங்கிகள் நிதி நிறுவனங்கள் உலக வர்த்தக அமைப்பு ஒப்பந்தம் மூலம்  பல நாடுகளில் புகுந்தன. உலக வங்கி தரும் புள்ளி விபரப்படி 1980ல் 52 நாடுகளில் தான் பங்குச் சந்தை  செயல்பட்டன. 
இன்று 142 நாடுகளில் பங்குச் சந்தைகள் செயல்படுகின்றன. இன்றைய தேதியில் உலகளவில் பங்குகளிலும் சரக்கு களிலும் அந்நிய நாடுகளில் மூதலீடு செய்வதில் முதல் இடத்தில் இருப்பது அமெரிக்கா.

 பங்கு களிலும், இதர பணவடிவுகளிலும் வெளி நாடு களில் அமெரிக்கர்களின் முதலீடு 14 டிரில்லி யன்(14 000.000,000,000,) டாலரை தாண்டிவிட்டதாக ஒரு புள்ளிவிவரம் கூறுகிறது. வெளிநாடுகளின் முதலீடுகளை கணக்கிட்டால் 90 சதம் அமெரிக்கா, ஐரோப்பியநாடுகள் ஜப்பான் நாடுகளிலிருந்து வருபவைகளே. 
இந்திய பங்குச் சந்தையில் புரளும் பங்குகளின் எண்ணிக்கை போதாத காரணத்தால் சரக்குகளையும் பியுச்சர் களாக ஆக்கிட வற்புறுத்தி வருகிறது.
தாதுக்களும், இயற்கை வளங்களும் நிறைந்த இந்தியாவையும் இந்த வட்டத்திற்குள் தள்ளி விட்டால் டாலர்  முதலீட்டாளர்களுக்கு  வாய்ப்புகள் பல மடங்கு பெருகும். 
இவைகள் எல்லாம்  ஓரே நாளில் இங்கு வந்து விடாது  என்பதை அவர்கள் அறிவர். முதலில் வேலை தேடும் உணர்வை படுக்கவைத்து, படுத்துக்கிடக்கிற பணம் தேடி உணர்வை மக்களுக்கு அணிச்சை செயலாக ஆக்க வேண்டும். அடுத்து இதற்கான தொடர்பு கொள்ளும் கருவிகள், வங்கி அமைப்புகள், விலை நிலவரங்கள், பங்குச் சந்தை நிலவரங்கள் பற்றிய ஆரூடங்கள் இவைகளை பரப்புகிற நிபுணர்கள் மற்றும் அமைப்புகள் வளர்க்கப்பட வேண்டும். இதற்கென படிப்பு முறைகள் புகுத்திட வேண்டும்,.
 பவுதீக விஞ்ஞானத்தின் அணுவிற்குள் இருக்கும் இயக்கங்களை கணக்கிடும் குவாண்டம் விதிகளை சந்தைக்கும் பிரயோகித்து ஊசலாடுகிற பங்குகள் விலை, சரக்குகளின் விலைகள் பற்றி  ஆரூடம் சொல்லும் முறைக்கு  விஞ்ஞான சாயம் பூசி மக்களை மயக்க வேண்டும்.
பதஞ்சலி


எதையும் பணமாக்கலாம் யார் வேண்டுமானாலும் பணக்காரனாக ஆகலாம் என்ற மாயை பரவ ஊடகங்களை பயன்படுத்த வேண்டும். தள்ளு வண்டிக்காரர் தனவந்தரானார், உனது முட்டாள்தனமே உனது வறுமைக்கு காரணம் என்றெல்லாம் ஊடகங்கள் ஓதிக்கொண்டே இருக்க வேண்டும். 
பணக்காரர்களின் பட்டியலை வெளியிட்டு, ஆசையை வளர்க்க வேண்டும், வரி ஏய்ப்புக்களையும், இதர தில்லுமுல்லுகளையும் அரசை இதமாக அணுகவைக்கவும், லஞ்சமும் ஊழலும் வேலைகள் சுழுவாக நடக்க உதவுகிறது என்ற மயக்கத்தை புலம்பிக் கொண்டே ஏற்க வைக்கவும் அது தான் மானுட இயல்பு என உள வியல் ஆய்வு  கூறுவதாக  கூலி நிபுணர்களைக் கொண்டு செய்தி பரப்ப வேண்டும். 

 எதையும் பணமாக்கலாம் என்பதை காட்ட வேண்டும். உதாரணமாக கடந்த காலங்களில் ஆடம்பர திருமணங்கள் என்றால் பொருட் செலவு. ஆனால் இன்று மகிழ்ச்சியூட்டும் தொழிலாக்கப் பட்டு பணம் சம்பாதிக்கும் ஏற்பாடாக தொலைக்காட்சி நிறுவனங்கள் மாற்றிவிட்டன.
 ஐஸ்வர்ய ராய், சிநேகா, திருமண சடங்குகள் நல்ல விலை போனதாக கிசு கிசுக்கள் உள்ளன.
 மூளையை கசக்காமலே, உடலை வருத்தாமலே, அதிருஷ்டம் ஒருவனை பணக்காரனாக்கிவிடும் என்ற நம்பிக்கையை, வதந்திகளாக பரவ விட்டுவிட வேண்டும்.

மத நம்பிக்கைகளை வலுப்படுத்தும் கருத்துக்களை தத்துவம் என்ற பெயரில் மக்கள் தலையில் கட்ட வேண்டும். உழைப்பே  மானுடத்தின் உயிர் நாடி என்ற சோசலிச லட்சியத்தை இழிவுபடுத் திக் கொண்டே இருக்க வேண்டும். 
வரலாற்றை சிதைத்து சோசலிசம் என்றால் ஒரு பயங்கரம் என்று பயமுறுத்திக்கொணடே இருக்க வேண் டும். வரலாற்றையும், வர்க்க போராட்ட அரசி யலையும் மறைத்து எல்லா மற்றங்களும், டார் வின் இயற்கையின் தேர்வு விதிப்படி நடப்பதாக விஞ்ஞான கண்டுபிடிப்புக்களைக் கொண்டு விளக்கம் கொடுக்க வேண்டும். மொத்தத்தில் தனி மனிதனின் மூளையில் அழுக்குகளை சேர்க்க வேண்டும்.பாதுகாப்பற்ற உணர்வை அவனது உந்து சக்தியாக ஆக்க வேண்டும்.

மேலை நாட்டு முதலாளித்துவம் ஊடகங்கள் வாயிலாக இத்தகைய நடவடிக்கைகளில் திட்ட மிட்டே ஈடுபடுகிறது.
 தூதுவர்கள் மூலம், ஆட்சி யாளர்களையும், அரசியல் தலைவர்களையும், பெருமுதலாளிகளையும்,அதிகாரிகளையும் அணுகி தங்கள் பக்கம் இழுத்துக் கொள்கிறது. இதில் பாலியல் அடிமைகளின் பங்கு அளப் பரியது.சமீபத்தில் வால்மார்ட் என்ற நிறுவனம் மெக்சிகோவிலும், இந்தியாவிலும் ஆதரவு திரட்டிய முறைகள் பற்றி பரபரப்பாக பேசப்பட்டது எதெற்கென்றால்  பிசினசில் இதெல் லாம் சகஜம் என்ற உணர்வை காலப்போக்கில் உருவாக்கும் திட்டமே.
 இன்று உலக நாடுகளில் பெரும்பகுதி அரசு கள் உலக வங்கியின் பிடியில் மயங்கி கிடக்கின்றன. இதனால் அமெரிக்க ஜனாதிபதி தயவில் பல சிறிய நாடுகளில் சர்வாதிகார ஆட்சியும்,இந்தியா போன்ற பெரிய நாடுகளில் நாடாளுமன்றத்தை நடைப்பிணமாக்கும் சுரண்டும் வர்க்க ஆட்சியும் நடப்பதை காணலாம். 
ஆனால் அவர்கள் என்ன தான் முயற்சித்தாலும் அதன் விளைவு தற்காலிக மானதே என்பதை இன்றையச் செய்திகள் உறுதி செய்கின்றன.


இந்த நாடுகளில் மக்களின் போராட்ட அலைகள் அடிப்பதை காணலாம் பொருளாதார வளர்ச்சி மக்களுக்கு பயன்படாமல் போவதால் வர்க்க போராட்டங்கள் எல்லா நாடுகளிலும் தீவிரமடைவதை காணலாம்.
உலக வங்கியை நம்பி மோசம் போகும் நாடுகளில் இந்தியா, மெக்சிகோ முதல் இரண்டு இடத்தில் இருக்கிறது. மறுபக்கம் உலக வங்கியின் சொல் பேச்சை கேட்டு  மக்களை தவிக்கவைத்த அரசுகள் இருந்த அர்ஜென்டைனா, பிரேசில், வெனிசுலா போன்ற நாடுகளில் மக்கள் மேலை நாட்டு அந்நிய முதலீடெனும் காட்டு வெள்ளத்தை சமாளித்து உலக வர்த்தக உறவை மக்களுக்கு சாதகமாக பயன்படுத்தும் அரசியல் தலைமையை உருவாக்கிவிட்டதையும் காணலாம். 
அந்த நாடுகள் மீது நாட்டோ ராணுவம் தாக்கு தல் தொடுக்க தயாராய் வருவதையும் பத்திரிகை கள் தெரிவிக்கினறன. 
அதேநேரம் யுத்தத்தில் நேரடியாக ஈடுபடுவது லாபகரமான சேவை தொழில் அல்ல என்ற சங்கடமும் அவர்களுக்கு இருப்பது தெரிகிறது. எனவே இந்தியா- பாகிஸ் தான், இந்தியா – சீனா, இஸ்ரேல்- அரபு நாடுகள், கொலம்பியா – வெனிசுலா, மோதலுக்கும் ஆப்பிரிக்க நாடுகளில் உள்நாட்டு கலவரத்திற்கு உதவுவது ராணுவசேவை லாபகரமான தெழிலாகிவிடும் என்பதால் அந்த முயற்சியிலும் ஈடுபடுவதை உலக அரசியலை கவனிப்பவர்களால் உணர முடியும். 
அதே வேளையில் அமெரிக்கா உட்பட உலகெங்கிலும் உள்ள இடதுசாரிகள் மூலதனம் எனும் சமூக சக்தியை ஒழுங்கமைக்கவும், புதிய உலக வர்த்தக உறவை உருவாக்கவும் போராடி வருகிறார்கள் .அவர் களது முயற்சிகளோடு நமது முயற்சிகளையும் இணைப்பதன் மூலமே வெற்றி அடைய முடியும்.
                                                                                                               -வரும்.
நன்றி:மார்க்சிஸ்ட்.
 

வியாழன், 28 பிப்ரவரி, 2019

அர்னாப் – மாலனை பாகிஸ்தானுடன் போருக்கு அனுப்புங்கள் !

புல்வாமா தாக்குதல் நடந்த பிறகு அரசும், ராணுவமும் அடையும் பதட்டத்தை விட, இந்துத்துவ கும்பலுக்கு அடியாள் வேலை பார்க்கும் பத்திரிகையாளர்களின் கூச்சல், பதட்டம் அதிகமாக இருக்கிறது. தாக்குதல் நடந்த அன்று அர்னாப் கோஸ்வாமி பாகிஸ்தானுடன் போரிட்டே ஆக வேண்டும் என குதித்தார்.
அர்னாப்பின் கதறலை மெல்லிய தொனியில் பேசும் நம்மூர் பத்திரிகையாளர் மாலன், இதுதான் சந்தர்ப்பம் பாகிஸ்தானை முற்றாக குண்டு போட்டு அழிக்க வேண்டும் என யோசனை சொன்னார்.
இரு தினங்களுக்கு முன் பாகிஸ்தான் ஆக்கிரமித்துள்ள காஷ்மீரின் தீவிரவாத முகாம்களை அழித்ததாக  இந்தியா சொன்னபோது, மாலனுக்குள் இருந்த முழு சங்கியும் வெளிப்படுகிறார். அவர் எழுதிய முகநூல் பதிவில்,
“ஓடவும் முடியாது, ஒளியவும் முடியாது! இன்று அதிகாலை நடந்த அதிரடித் தாக்குதலின் சிறப்பு என்ன?

போர் வியூகம் வகுக்கும் மாலன்…
புல்வாமாவில் தாக்குதல் நடத்திய உடனேயே பதிலடி இருக்கும் என்று ஜெய் ஷே முகமது எதிர்பார்ததது. அதனால் கட்டுப்பாட்டு எல்லைக்கு அருகில் இருந்த முகாம்களை 100 கிலோமீட்டர் உள்ளே, அதாவது பாகிஸ்தான் எல்லைக்குள் மாற்றியது. அது பத்திரமான மலைப்பகுதி. எவ்வளவு பத்திரமாணது என்றால் அமெரிக்காவிற்கு டிமிக்கி கொடுத்துக் கொண்டு ஒசாமா பின் லேடன் ஒளிந்திருந்த இடம் அது. அது 5 நட்சத்திர ஓட்டலின் வசதிகளோடு கூடிய இடம்.
தீவிரவாதிகள் அந்த இடத்தை தேர்ந்தெடுத்ததற்குக் காரணம் அது பாகிஸ்தானில் இருக்கிறது. இந்தியா எல்லை தாண்டி வந்து தாக்காது என்று நினைத்தது. ஏனென்றால் 1971 -க்குப் பிறகு, 48 வருடங்களாக இந்தியா எல்லை தாண்டி சென்று தாக்கியதில்லை.
அதன் கணக்குகள் பொய்த்தன. அந்தக் காலங்கள் மலையேறிவிட்டன என்று அதற்குத் தெரியாது. இந்தியா தீவிரவாதிகள் பின்வாங்கக் காத்திருந்தது. அதே நேரம் வேறு பல வழிகளில் அழுத்தம் கொடுத்து வந்தது. தீவிரவாதிகள் இடம் மாறியதும் துணிந்து எல்லை தாண்டிப் போய் போட்டுத் தள்ளியது. இறந்த தீவிரவாதிகளின் எண்ணிக்கை 400! (375 பயிற்சியாளர்கள்+25 பயிற்சி அளிப்பவர்கள்.)
40 -க்கு பதில் 400! இதுதான்(டா) இந்தியா!” என்கிறார்.

*****

ந்தியாவின் தாக்குதலில் எத்தனை பேர் பலியானார்கள் என்பது குறித்து இந்திய அரசே இதுவரை உறுதியான எந்தத் தகவலையும் கூறவில்லை. வெடி சத்தம் கேட்டது உண்மைதான், ஒரே ஒருவருக்கு, அதுவும் அந்த மலைப் பகுதியில் வசிக்கும் ஒருவருக்கு காயம் என்பதாக பிபிசி ஆதாரத்தோடு செய்தி வெளியிட்டது.  உண்மை இப்படியிருக்க, அக்மார்க் சங்கிபோல, மாலன் “40 -க்கு பதில் 400” என அவிழ்த்து விடுகிறார்.
புதன்கிழமை நடந்த தாக்குதலின் போது பாகிஸ்தான் வசம் அபிநந்தன் என்ற வீரர் சிக்கினார். அவரை மீட்டுக் கொண்டு வர வேண்டும் என சமூக ஊடகங்களில் இந்திய மக்களும் பாகிஸ்தானியர்களும்கூட வலியுறுத்திய நிலையில், கீ போர்டில் போர் புரியும் மாலன், “சிராய்ப்புக் கூட இல்லாமல் சண்டையில் ஜெயித்த ஹீரோக்கள் சினிமாவில் கூட இல்லை!” என அஞ்சா நெஞ்சனாக எழுதுகிறார்.

நல்லா கூவுற தம்பி….
மாலனைப் போல டிவி ஸ்டியோவில் உட்கார்ந்துகொண்டு  ‘போர் போர்’ என கத்திக்கொண்டிருக்கிறார் அர்னாப் கோஸ்வாமி. போர் வேண்டாம் என முழக்கங்கள் எழ ஆரம்பித்த நிலையில், போருக்கு போயாக வேண்டும் என அடம்பிடிக்கும் அர்னாபை தயவு செய்து பாகிஸ்தானுக்கு அனுப்பி வையுங்கள் என ட்விட்டரில் பலர் கோரிக்கை வைக்க ஆரம்பித்துவிட்டனர்.
“அன்புள்ள பாகிஸ்தானியர்களே இங்குள்ள அர்னாப் கோஸ்வாமியை அழைத்துக்கொண்டு, அபிநந்தனை திருப்பி அனுப்பி விடும்பம்படி பணிவுடன் கேட்டுக்கொள்கிறேன்” என்கிறார் ரவிச்சந்திரன்.
முன்னாள் இராணுவ வீரரான சாவூர், “அபிநந்தனை மீட்க அர்னாப், கவுரவ் சாவந்த், நாவிகா குமார், ராகுல் கன்வால், ராகுல் சிவசங்கர் போன்றோரை அனுப்பி வைக்கும்படி கேட்டுக்கொள்கிறேன்” என்கிறார்.
அதுபோல, மாலனையும் அனுப்பி வைக்க வேண்டும் என தமிழ் முகநூல் பதிவர்கள் பலர் விரும்புகிறார்.
“மாலன் போன்ற போர் விரும்பிகள் தங்கள் குடும்பத்துடன் காஷ்மீர் சென்று எதிரிகளை சுட்டு வீழ்த்தி தங்கள் வீரத்தை நிரூபிக்க வேண்டும். இதுதான் பொருத்தமான நேரம். மாலன், கூச்சப்பட்டு அமைதியாக இருந்துவிடுவார் என்பதால் நாம் அவரை போர் முனைக்கு செல்வதற்கு உற்சாகப்படுத்த வேண்டும். தேசமே பதற்றத்தில் இருக்கும்போது தேசபக்தாளுக்கு ஃபேஸ்புக்கில் என்ன வேலை?” என்கிறார் பாரதி தம்பி.

***

“நமது ராணுவத்தில் நேரடியாக யுத்தத்தில் இறங்கும் சிப்பாய்கள் அனேகமாக பஞ்சமர்களும் சூத்திரர்களுமே. 10% இடஒதுக்கீட்டின்படி உயர்சாதியினரையும் அங்கே பணியமர்த்த வேண்டும். மாமிசம் சாப்பிடுகிறவர்களுக்குதான் முரட்டு குணம் வரும் என்று சங்கிகள் கூறுவதால் அவர்களும் அதை சாப்பிட வேண்டும். இந்த ஏற்பாட்டிற்கு பிறகு போருக்கு போனால் வெற்றி நிச்சயம். சரிதானே மாலன்..?” எனக் கேட்கிறார் பேராசிரியர் அருணன்.

***

இந்தியாவின் தாக்குதல் குறித்து தெலுங்கு செய்தி தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சி தொகுப்பாளர் ராணுவ உடையணிந்து செய்தியை வழங்கினார். அதைக் குறிப்பிட்டு, “இதுபோல இனி, திரு மாலன் நாரயணன் தொலைகாட்சிவிவாதங்களுக்கு மில்ட்ரி ட்ரஸில் வரவேண்டும். அதே வேகத்தோடு எல்லைக்குப் போய் பாகிஸ்தான் மண்ணில் குதித்து… படபடவென்று தன்னைத் தானே சுட்டுக் கொள்ள வேண்டும்…” என்கிறார் இரவிக்குமார்.

***

“இந்திய ராணுவ தளபதி அவர்களுக்கு..
தமிழ்நாட்டில் மாலன் என்றொரு ஸ்பார்ட்டன் வீரர் ஒருவர் போர் புரிய துடியாய் துடித்துக் கொண்டிருக்கிறார்.. தயவு செய்து வந்து அள்ளிட்டு போகவும்.. ” என்கிறார் கார்ட்டூனிஸ்ட் பாலா.

***

“போர் வேண்டும்” என்று தினம் தினம் சமூக வளைதளங்களில் பரப்பிக் கொண்டிருப்பவர்கள் முதலில் தங்கள் குடும்பத்துடன் ஜம்மு காஷ்மீர் எல்லைக்கு சென்று குடியேற வேண்டும்.
மாலன், மாரிதாஸ் போன்ற பிஜேபி அயோக்கியர்கள் தங்கள் சுய லாபத்திற்காக, பாதுகாப்பான இடங்களில் அமர்ந்து கொண்டு போர் வேண்டும் என்று மக்களின் உணர்ச்சிகளை தூண்டி வருகிறார்கள்…” என காட்டமாகிறார் சந்திரசேகர்.

***

“மாலன் என்ற ஆளுங்கட்சி ஜால்ரா பத்திரிகையாளர் அவருடைய 300 தீவிரவாதிகள் கதையை எந்த ஆதாரத்தின் அடிப்படையில் எழுதினார் என்று விளக்கம் கொடுப்பாரா? கொல்லப்பட்ட தீவிரவாதிகள் பற்றிய விவரங்களை உளவுத்துறை தெரிவிக்குமா? இந்த தாக்குதல் குறித்து இந்திய விமான படை நேரடியாக அறிக்கை அளிப்பார்களா?
ராணுவ தாக்குதல் குறித்து சந்தேகம் கொள்வதற்கு மிகவும் கஷ்டமாக தான் இருக்கிறது. ஆனால் பிஜேபி-யினர் அள்ளி விடும் கதைகளால் ராணுவத்தின் பொறுப்பு கேள்விக்குரிய விஷயமாக ஆக்கப்பட்டுள்ளது தான் இதற்கு காரணம்.” என்கிறார் அரசியல் நையாண்டி.

***

“கத்தியின்றி இரத்தமின்றி யுத்தமொன்று வருகுது!
சத்தியத்தின் நித்தியத்தை நம்பும் யாரும் சேருவீர்!
– என்ற நாமக்கல் கவிஞர் வழியிலேயே மாலனுக்குப் பதில் சொல்லத் தொடங்குகிறேன்.
போர் என்றால் நடுங்குகுறார்கள் புறநானுற்றின் புலிப் போத்துகள் என்று மாலன் பதிவிட்டத்தை நான் காண நேர்ந்தது. மாலன் வரிகளையும் என்னால் விளங்கிக் கொள்ள முடிகிறது. பறநானூற்றின் புலிப் போத்துகள் என்று தமிழர்களை தான் குறிப்பிடுகிறார் என்பதை என்னால் புரிந்துக் கொள்ள முடிகிறது. அவ்வரியால் தான் தமிழ்ப் பேசினாலும் தான் ஒரு தமிழினில்லை என்று தன்னுடைய அடையாளத்தையும் அதே ஒற்றை வரியில் உறுதிப் படுத்தியிருக்கிறார். புலிப் போத்துகள் என்ற சொல்லை விடுதலைப் புலிகளை சிறுமைப் படுத்தவும் பயன்படுத்திக் கொள்வதை நான் உணர்கிறேன்.
அதிகாரத் திணிப்பை எதிர்த்து போராடிய புறநானூற்றின் புலிப் போத்துகள் தன் இனத்தின் ஒரு பகுதியை இழந்தே இருக்கிறோம். போரின் வலியை நாங்கள் உணர்ந்தே இருக்கிறோம். அதன் பாதிப்புகளையும் நிகழ் காலத்தில் கண்டிருக்கிறோம்.
இந்நாட்டிலும் ஆரிய திராவிடப் போரை தொடர்ந்து நடத்திக் கொண்டே இருக்கிறோம். நாங்கள் கருத்தியல் போர் நடத்திக் கொண்டிருக்க, கல்வி கற்பதாலேயே எதிர்த்துப் பேசுகிறார்கள் என்றறிந்து படுகொலைகளை கல்வி நிறுவனங்களின் மூலமாகவும், தகுதித் தேர்வு என்ற பெயர் மூலமாகவும் நிகழ்த்திக் கொண்டு இருக்கிறீர்கள் மாலன்.
உண்மையில் உங்கள் நெஞ்சில் உரமிருந்தால் அபிநந்தனின் குடும்பத்தைப் பார்த்து விட்டு வாருங்கள். போரினால் கைக்கால் இழந்த இராணுவ வீரர்களையும் அவர்கள் குடும்பத்தின் நிலையையும் பார்த்து விட்டு வருங்கள். போரினால் உயிரிழந்த இராணுவ வீரர்களின் குடும்பங்களையும் சந்தித்து விட்டு வாருங்கள்.
இதற்கு மேலும் இறுதியாக ஒரு மாத காலம் காஷ்மீரில் இருக்கும் இசுலாமியர்களின் வீடுகளில் ஒரு மாதம் காலம் இருந்து விட்டு வாருங்கள்.
பின்னர் உங்கள் பிள்ளைகளையும், பேரக் குழந்தைகளையும் போருக்கு அனுப்பி வைத்துவிட்டு வாருங்கள்.
போலி தேசப் பக்தியால் ஓட்டுப் பொறுக்காதீர்கள் மாலன் அவர்களே!”  முரளிகிருட்டிணன் சின்னதுரையின் பதிவு இது.

***

“எல்லையில் காவல் காக்க மாலன் செல்ல இருப்பதாக செய்தி வருகிறது. உண்மையா?” எனக் கேட்கிறார் யோ. திருவள்ளுவர்.

***

மாலன், அர்னாப் வகையறா சங்கி பத்திரிகையாளர்கள் மட்டுமல்லாமல், ஆளும் அரசுக்கு கூஜா தூக்கும் பல ஊடகங்களுக்கும் சமூக ஊடகங்களில் கண்டனங்கள் எழுந்துள்ளன.
“ தினந்தந்தி – தமிழ்நாட்டின் நாடித் துடிப்பு. அதிகபடியான தமிழர்களால் வாசிக்கப்படக் கூடிய தினசரி.
நேற்று : “பழி தீர்த்தது இந்தியா”.
இன்று : “பதிலடி தாக்குதலில் ஈடுபட்ட போது, சென்னை விமானி சிக்கினார். வீடியோ வெளியிட்டதுக்கு இந்தியா கண்டனம்”.
இவை இரண்டும் தான் தலைப்பு செய்திகள்.
இதை கொட்டை எழுத்தில் போட்டு விட்டு, பக்கத்தில் அபிநந்தனின் இரண்டு புகைப்படங்களை வெளியிட்டு இருக்கிறது. வீடியோ வெளியிடக் கூடாது என்று இந்தியா சொன்னதை சொல்லிக் கொண்டே, புகைப்படங்களை வெளியிட்டு, “பார்த்தீங்களா மக்களே, இப்படி தான் பாகிஸ்தான் நம்முடைய வீரர்களை நடத்துகிறது” என்று சொல்லாமல் சொல்வது எந்த மாதிரியான நயத்தகு ஊடக தர்மம்? இதை ஊடக வேசித்தனம் என்று சொல்லாமல், வேறு எப்படி டிப்ளமேடிக்காக சொல்வது???
உள்ளே ஒரு பெட்டி செய்தியாய் ‘மசூத் அசார் ஒத்துக் கொண்டார்’ என்று ஒரு செய்தி வருகிறது. மசூத் அசார் இதற்கு முன் சொன்ன எல்லாவற்றையும் புறந்தள்ளிவிட்டு, இப்போது 300 – 350 தீவிரவாதிகள் கொல்லப்பட்டார்கள் என்று சொன்ன பொய்யினை சமன் செய்ய, திடீரென என்ன மசூத் அசாரின் மீது அக்கறை? இதற்கு முன் மசூத் அசார் பேசியது அத்தனையும் பெரும் பிரசாரங்கள். பொய்கள். ஜிகாதி உளறல்கள். நேற்று சொன்னது மட்டும் சத்தியம். என்ன லாஜிக் இது?
மசூத் அசார் உருதுவில் சொன்னது பாகிஸ்தானிய உருது இதழ்களில் வெளியாகி இருக்கிறது. கூகிள் ட்ரான்ஸ்லேட் வைத்தால் ஒரளவிற்கு புரியும். அவர் சொன்னது “இந்திய விமானங்கள் அத்து மீறி பாகிஸ்தானுக்குள் நுழைந்திருக்கின்றன” என்பது மட்டுமே. ஆனால், தினந்தந்தி மசூத் அசார் முழுமையாக ஒத்துக் கொண்டார் என்று எழுதுகிறது.
பாகிஸ்தான் இரண்டு மிக் விமானங்களை வீழ்த்தியது என்று பாகிஸ்தான் பிரதமரே பகிரங்கமாக ட்வீட் போடுகிறார். ஆனால் அதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட இல்லை. இந்திய சார்பு ஊடகங்கள், இந்திய நிலையினை எடுப்பதில் நமக்கு சிக்கலில்லை. ஆனால், நெடுசாண்கிடையாக இப்படி மோடிக்கு கால் கழுவி விட வேண்டிய அவசியமென்ன? பிறகு என்ன எம்-மிற்கு நடுநிலை நாளிதழ் என்கிற பெயர்? இதற்கு பேசாமல் ‘தினமலர்’ மாதிரியும், அதன் முன்னாள், இந்நாள் ஆசிரியர்கள் மாதிரியும் இருந்து விட்டு போகலாமே? ஊடகங்களில் இருக்கும் “மாமாக்கள்” என்ன வேலை செய்து கொண்டு இருக்கிறார்கள் என்பது ஊரறிந்தது. ஆனால் ஊடகமே “மாமா” வேலை பார்த்தால் எங்கே போய் முட்டிக் கொள்வது?
ஆதித்தனார் குடும்பம் என்பதால் தான் உங்களுக்கு தமிழகத்தில் மரியாதை. அதை நீங்களே கெடுத்துக் கொண்டால், நாளை மக்களை குறை சொல்லாதீர்கள்.” என்கிறார் நரேன் ராஜகோபாலன்.
“நாட்டில் நல்லது கெட்டது என்ன நடந்தாலும் அதனால் ஒரு மயிரைக்கூட இழக்காமல் லாபம் மட்டுமே பார்க்கும் மேட்டுக்குடிகளின் கொழுப்பெடுத்த வாய்கள் இப்படித்தான் பேசும்.
பார்ப்பனீயம் என்பது மனிதக் கறியை ருசி பார்க்கும் சிந்தனை, அதனால்தான் அது ஆடு போன்ற அல்ப இறைச்சியை புசிப்பதில்லை.” என்கிறார் வில்லவன் இராமதாஸ்.
ஐந்தாண்டு கால ஆட்சி, இந்தியாவின் பேரழிவாக அமைந்துவிட்ட நிலையில், பதவி போகக்கூடும் என்ற கணிப்பில் போர் என்ற பேரழிவு ஆயுதத்தை கையிலெடுத்துள்ளது மோடி தலைமையிலான இந்துத்துவ அரசு. இந்துத்துவ கும்பலைத் தவிர, பொது மக்கள் எவரும் போரையும் விரும்பவில்லை; மோடி நடத்தும் நாடகத்தையும் இனம் கண்டுவிட்டார்கள்.
மோடியின் ஊதுகுழல்களாக மாறிவிட்ட பத்திரிகையாளர்களும் ஊடகங்களும் பொய் பித்தலாட்டங்களை மறைக்க தேசபக்தியின் பெயரால் போர் வெறி பரப்புரை செய்கின்றனர். இந்துத்துவ கும்பலோடு, இந்த ஊதுகுழல்களையும் மக்கள் ஒதுக்கித் தள்ள வேண்டும்.
நன்றி,தொகுப்பு : வினவு செய்திப் பிரிவு

நம்ம ஊரு பரவாயில்லை .

வெப்பமண்டல நாட்டில் வசிக்கும் நாம் 100 டிகிரி 105 டிகிரி வெப்பத்தை தாங்க முடியாமல் தவிக்கிறோம். பொதுவாகவே ஆசிய நாடுகளில் வெயில் அதிகம். ஆ...